唐朝是汉人建立的 。这个应该没有异议 。这个事儿呢,还要从北魏孝文帝迁都说起 。
首先 , 北魏虽然是鲜卑人建立的王朝,但自从冉魏覆灭以后,胡人政权就已经开始接受中原汉族文化和使用汉人为官了 。这也就为北魏孝文帝的迁都和汉化提供了基础 。
其次 , 北魏以北,有一个强大的游牧民族政权--柔然 。跟其他游牧民族政权一样 , 柔然也时常南下骚扰北魏 。为了确保都城的安全,北魏在都城北部设置了六个军镇 , 并派重兵把守 。在没有迁都之前,六镇的官员是由既有权,又有势,又得宠的军事贵族担任 。只是,六镇官员的地位随着孝文帝把都城从平城迁到洛阳而直线下降 。而六镇贵族的边缘化也为北魏的分裂和最终灭亡埋下了隐患 。
第三,北魏孝文帝迁都洛阳和汉化的同时,也开始了门阀士族化 。但这其中并没有六镇的军事贵族们 。而门阀士族后的鲜卑贵族们又迅速腐化 。最终爆发了六镇之乱 。后来高欢和宇文泰分别在邺城和长安立了鲜卑皇族为帝 。把北魏分裂成了东魏和西魏 。而不久之后 , 西魏权臣宇文泰的儿子宇文觉废西魏帝后登基为帝,西魏灭亡,北周建国 。与此同时 , 东魏权臣高欢之子高洋废东魏帝登基为帝,东魏灭亡,北齐建国 。
第四,重头戏来了 。在这个换皇帝跟走马灯式的的大动荡时期,原六镇之一的武川镇的军事贵族们,因为武川镇人宇文泰成了西魏权臣而分分投奔西魏 。后来 , 宇文泰把这些人分成了八柱国和十二大将军 。这其中就包括八柱国之一的李虎(李渊的祖父)和十二大将军之一的杨忠(杨坚的父亲) 。而这八柱国十二大将军就是后来掌控着西魏,北周,隋,唐四朝政治核心的关陇贵族集团 。
这其中,李虎是五胡十六国之一的西凉国的皇室后裔 , 西凉亡国后,世代在北魏为官,在李虎之前,一直都是北魏的贵族 。只是,李唐建国以后,说自己是李广的后人,就像杨坚说自己是杨雄的后裔一样,都缺少足够的证据 。但有一点是可以肯定的:那就是在北魏孝文帝改革之前,李虎的祖先就一直姓李了 。并非是鲜卑族汉化时的鲜卑改姓 。
换句话说,可以确认李虎是汉人 。
但是李唐宗室又有着浓重的鲜卑血统 。李虎的妻子梁氏是否是汉人不得而知,但其子李昞娶的是鲜卑人独孤信的女儿 。李昞的儿子李渊,他的皇后窦氏有着鲜卑皇室血统 。李渊的儿子李世民 , 他的皇后长孙皇后同样是鲜卑人 。
最后,纠结这些问题,真的毫无意义 。汉族不是血统认同的民族,而是文化认同的名族 。汉族是一个多民族大融合的民族,鲜卑人也好,羌,羯 , 戎,狄等民族也好 , 都随着历史融入了汉族之中 。而无论是鲜卑人建立的北 , 东,西魏,还是氐族建立的前后秦,以及五胡乱华期间建立的其他少数民族政权,都已经作为魏晋南北朝的一部分写进了中国的历史中 。
作为一个古老而包容性极强的民族 。如今,已经没有了纯·汉人了 。因为区分民族从来都不是汉族的传统 。
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至于马褂,这个称呼到了清朝才有,顾名思义就是骑马的时候穿的一种衣服,是一种短衣紧袖,方便骑射的衣服 。清朝之前的样式也差不多,统一称作“胡服” 。是弓马射箭的游牧民族普遍穿的服饰 。
至于唐装,即唐式汉服 。是在之前汉服的基础上融合了胡服的改良汉服 。很多款式现在还有 。比如朝鲜族的民族服装,日本的和服等都有着浓浓的唐式汉服的影子 。如今很多人热衷恢复的“汉服”,也是以唐式汉服为主 。最典型的就是上衣下裳和襦裙了 。
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