|社教｜循着《园冶》，来一场中国古典园林艺术之旅 |园林|中国园林博物馆|苏州|计

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“
循着明代造园家
计成的专著《园冶》
走进中国园林博物馆
中国造园技艺厅
能否一窥
“虽由人作，宛自天开”的
中国园林之美？

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△ 中国园林博物馆·中国造园技艺厅
计成，字无否，号否道人，明代著名造园家，出生在太湖之滨的苏州吴江县，一个素有“人间天堂”美称的地方。风光旖旎，山明水秀，私家园林如锦绣大地上镶嵌的一颗颗璀璨明珠。
计成少年时代就以善画山水而闻名，青年时代游历祖国的大好河山，为日后成为一名造园家奠定了基础。

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中国古代造园专著、中国第一本园林艺术理论专著《园冶》之中， “虽由人作，宛自天开”八个字，可为后世造园著作提纲挈领，几乎将中国古典园林艺术的精髓一语道尽。

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△ 苏州·拙政园
在我国传统园林的发展过程中，由于受到造园空间的限制，逐渐发展出“以小见大”、“咫尺山林”等关于空间的造景艺术手法。
而书中的“自成天然之趣，不烦人事之工” ，重点就在于以天然山林地形，与人工造景构成自成一体的、有节奏、有韵律的园林空间体系。

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△ 中国园林博物馆·鸳鸯戏水
相
地
/ 《园冶》
“园基不拘方向，
地势自有高低；
涉门成趣，得景随形，
或傍山林，欲通河沼。 ”

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△ 北京·颐和园
计成《园冶》中把园址的选择作为造园的第一件事。它是造园设计的基础和根据，并且对园林要素做了合理的布局。
借
景
/ 《园冶》
“构园无格，借景有因。
物情所逗，目寄心期。 ”

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△ 中国园林博物馆·塔影别苑
“巧于因借，精在体宜” ，园与景交相辉映、融汇相通，方可得体合宜。
《园冶》之中所提及的借景理念，意味着园林景象的外延，使大自然与人工环境融为一体，达到天人合一的意境，是古典园林创作的极其宝贵的手法。
掇
山
/ 《园冶》
“夫理假山，必欲求好，
要人说好，片山块石，
似有野致。 ”

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△ 中国园林博物馆·中国造园技艺厅
山、水、植物、建筑等是构成中国园林的主要要素。在中国传统的自然山水园中，山石成为重要的造景要素。园冶中有专门描述选石与叠石的章节。
立
基
/ 《园冶》
“曲曲一湾柳月，濯魄清波；
遥遥十里荷风，递香幽室。
编篱种菊，因之陶令当年；
锄岭栽梅，可并庾公故迹。
寻幽移竹，对景莳花。 ”