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作者：刘雅婷 ， 来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)
她 ， 是你哐哐翻踢时温柔抚触的忠诚卫士；她 ， 是你呱呱坠地时欢欣落泪的勇敢女侠；她 ， 是你嘤嘤学语时耐心教导的启蒙老师；她 ， 仔细缝缝补补 ， 将关爱和牵挂塞满你远行的包裹；她 ， 辛苦忙里忙外 ， 默默守望着你回家的路……
母亲 ， 这个闪耀着慈爱光辉的词 ， 如春风、如细雨、如暖阳 ， 触动我们内心最温柔的情愫 ， 凝成心底最深挚的情结 。 古往今来 ， 母爱被人称颂 。
母亲节即将来临 ， 笔者从古诗文中描写母爱的几个常见意象说起 ， 共同感知母爱、感怀母爱 ， 向伟大的母亲致敬！
1、蓼莪
蓼（lù）莪（é） ， 本意为高大茁壮的莪蒿 。 莪蒿 ， 是一种草本植物 ， 也称为萝蒿、抱娘蒿 ， “抱根丛生 ， 俗谓之抱娘蒿”（参见李时珍《本草纲目》） ， 明代王西楼在《野菜谱》中记载“抱襄蒿 ， 结根牢 ， 解不散 ， 如漆胶 。 君不见昨朝儿卖客船上 ， 儿抱娘哭不肯放 。 ”莪蒿 ， 因抱根生长 ， 意寓着儿女对母亲的依恋 。
蓼莪 ， 出自《诗经·小雅·蓼莪》 ， 通过描写高大的莪蒿 ， 感恩父母的养育之恩 ， 抒发了“子欲养而亲不待”的遗憾 。
蓼蓼者莪 ， 匪莪伊蒿 。 哀哀父母 ， 生我劬劳 。
蓼蓼者莪 ， 匪莪伊蔚 。 哀哀父母 ， 生我劳瘁 。
这句话是说 ， “高大的莪蒿却是散蒿、牡蒿 ， 不可食用 ， 可怜爹娘将我辛苦养育成人 ， 我却无以为报 。 ”诗文进一步描写了养育子女的不易：
父兮生我 ， 母兮鞠我 。 拊我畜我 ， 长我育我 。
顾我复我 ， 出入腹我 。 欲报之德 ， 昊天罔极 。
《二十四孝》中记载了西晋孝子王裒（ póu）“闻雷泣墓”的故事 ， 王裒母亲在世时害怕打雷 ， 死后埋于山林 。 每当打雷下雨 ， 他就会到母亲墓地安慰母亲 ， “儿子在此 ， 母亲不要害怕” 。 “隐居教授 ， 读《诗》至 哀哀父母 ， 生我劬劳， 遂三复流涕 ， 后门人至废《蓼莪》之篇 。 ”
王裒教书时 ， 每当读到《蓼莪》这首诗时 ， 就会痛哭流涕 ， 因此他的学生一直注意避免再读到这首诗 ， “蓼莪”也因此成为了思念母亲的一种意象 。
2、慈母线 ， 游子衣
提到母亲 ， 许多人会想到孟郊的《游子吟》：
慈母手中线 ， 游子身上衣 。
临行密密缝 ， 意恐迟迟归 。
这首儿时反复吟诵的诗作 ， 为我们呈现了这样的画面：昏黄的烛灯下 ， 母亲穿针引线 ， 为远行的孩子缝补衣服 ， 生怕孩子出门在外长期不能归来 ， 于是仔仔细细地缝着每一个衣角 ， 为孩子悉心添置好外出的衣物 。
这首诗以简单质朴的文字 ， 让人感受到母爱的细腻和默默付出 ， 一针一线 ， 给游子从外而内的温暖 ， 让人不禁感慨：
谁言寸草心 ， 报得三春晖！

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清代汪文桂在《秋日同季弟归里和韵》写道“衣上辛勤慈母线 ， 箧中珍重故人书 。 ”表达了诗人对故乡、对母亲的思念 。 清代蒋士铨在《岁暮到家》中写道：
寒衣针线密 ， 家信墨痕新 。
诗人岁末回到家 ， 看到母亲在为自己织着新的冬衣 ， 给母亲寄出的信刚刚收到 ， 墨迹还是新的 。 在那个年代 ， 为儿女缝衣补衣 ， 是母亲对子女最深挚、最朴实的爱的表达 。
3、萱草花
萱草花 ， 也称为谖草、黄花菜 ， 忘忧草 ， 是中国传统的“母亲花” 。 许多人知道这种花 ， 是通过电影《你好 ， 李焕英》中的主题曲《萱草花》 。 关于萱草花的种植可以上溯到两千多年前 ， 《诗经·卫风·伯兮》中写道：

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