立夏 , 全年第七个节气 。 夏天的第一个节气 , 表明夏季的开始 。 “夏” , 原本指中原地区的人 。 《说文解字》说:“夏 , 中国之人也 。 ”段玉裁注:“引伸之义为大也 。 ”“夏”是象形字 , 表示堂堂正正、高高大大的人 。 于是延伸义就是万物长大 。 中国人把自己这个民族命名为“华夏” , 那是又漂亮又高大的意思 , 是不是自信心满满?“立” , “建始也” , 不同于一般的开始 , “建始”就像建筑物一样竖起来 , 让人看得见了 。 春种、夏长、秋收、冬藏 , 春天万物就在生长 , 只不过到了夏天 , 这种长大让人清楚地看得见了 。
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清代诗人王国维说:“最是人间留不住 , 朱颜辞镜花辞树 。 ”春天到底是义无反顾地走了 , 全然不管我们如何不舍和挽留 。 立夏节气有三候 , 第一候“蝼蝈鸣” , 土狗子叫了 。 有人说蝼蝈是蛙类 , 或鼠类 。 南宋权相贾似道这样描述蝼蝈:“蝼蝈之形最难相 , 牙长腿短头尖亮 。 ”这可不就是土狗子?完全与蛙和鼠无关 。 第二候“蚯蚓出” , 盛唐诗人储光羲把蚯蚓作为田园生活的代表:“蚯蚓土中出 , 田乌随我飞 。 ”第三候“王瓜生” 。 王瓜是一种多年生藤本植物 , 红澄澄的椭圆形果子挂在藤上 , 非常可爱 , 是清热、生津的中药 。 离开农村后 , 我就没有再见到过王瓜了 。
时光中的春、夏、秋、冬统称“四时”;节气中的立春、立夏、立秋、立冬 , 与春分、秋分、夏至、冬至合起来就是“八节” 。 这都是从天文学角度 , 对太阳在黄道上位置的划分 。 从气候学来说 , 连续五天平均温度超过22℃才算入夏 。 所以“立夏”与“入夏”不是一回事 。 当然 , 立春、立秋、立冬 , 也是一样的道理 。
春 , 花是“花旦”;夏 , 树才是“主角” 。 火热的阳光下 , 树荫是很多人的最爱 。 “泉眼无声惜细流 , 树阴照水爱晴柔”“借与门前磐石坐 , 柳阴亭午正风凉”……都是进入了课本的诗篇 。 春分时刻 , 太阳直射点从南到北越过赤道 , 北半球白天越来越长 , 到了夏天就更明显了 。 唐末大将高骈写道:“绿树阴浓夏日长 , 楼台倒影入池塘 。 水晶帘动微风起 , 满架蔷薇一院香 。 ”赳赳武夫 , 也是大诗人 , 所以我们说唐朝是一个诗歌的时代 。
旧时立夏有一些有趣的习俗 , 可惜城市化之后愈行愈远 。 比如说斗蛋 , 就是把煮熟的鸡蛋 , 尖头碰尖头 , 碰破的认输 。 春分竖蛋 , 立夏斗蛋 , 我小时是穷光蛋 , 是不能拿出来竖或者斗的 。 立夏更常见的习俗是“称夏” 。 在男女老少的围观中 , 壮汉拎起一杆秤 , 小孩子又兴奋又忐忑 , 轮流站到箩筐里 , 称重量 。 调皮的孩子一屁股坐在箩筐里 , 招来一顿嗔骂 , 因为用竹篾编织的箩筐不怎么经得起折腾 。 秤砣只能从小的数字慢慢移到大 , 表示越长越重 , 意味着健康 。 秤杆子还高高上翘的时候 , 要赶紧停下来 , 报出数字 。 小孩子急吼吼地问爸妈 , 去年多少斤 , 然后算出自己长了多少 。 秋收冬藏 , 人和动物一样 , 长膘都在冬春 。 那时 , 只恨自己不胖 , 就跟现在只恨自己不瘦一样 。
一年四季 , 最舒适的季节是初夏 。 看宋朝诗人 , 一个个都在干什么 。 苏舜钦说:“树阴满地日当午 , 梦觉流莺时一声” , 大白天睡觉;苏轼说:“碧纱窗下水沉烟 , 棋声惊昼眠” , 也是大白天睡觉;杨万里辞官不做 , 早晨睡到自然醒 , 中午还补了一觉:“日长睡起无情思 , 闲看儿童捉柳花 。 ”男人如此 , 女人亦然 , 不需要找理由 , 朱淑真说:“谢却海棠飞尽絮 , 困人天气日初长” 。
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