南阳卧龙岗武侯祠肯定不是诸葛亮故居、躬耕地,只是后人建造的一个纪念诸葛亮的祠堂所以称武侯祠 。从建筑风格来看蒙古族元素浓厚典型的是诸葛亮草庐和蒙古包无异,所谓卧龙岗十景完全照搬隆中十景建造的 。说卧龙岗武侯祠不是诸葛亮躬耕地主要有以下几点:一是元代以前卧龙岗叫八里岗,卧龙岗这个名称应该是建武侯祠后改的 。二是历朝历代南阳府志均承认并记载诸葛亮躬耕地隆中 , 并非卧龙岗 。三是汉时称南阳的只有南阳郡,宛城只是南阳郡治所,诸葛亮所称躬耕于南阳显然指南阳郡并非宛城 。四是陈寿三国志明确记载诸葛玄带诸葛亮到荆州治所襄阳投靠刘表并没说去宛城 。五是诸葛亮躬耕那十年刘表并没有实际控制宛城,而宛城又战事不断不适合隐居躬耕,若躬耕宛城也失去依附刘表的意义 。六是诸葛亮老师同学都在襄阳也不可跑那么远去种那几亩地 。七是南阳人编造的神话故事大多,口口相传深入骨髓 , 已经没有历史记载的的概念,一味的否定、抹黑史料记载,有关诸葛亮躬耕地历史记载已经是无史不反了,总之无论南阳怎么胡编乱造最终还是要回归历史 , 用史料证明 。
【河南南阳诸葛亮卧龙景区 诸葛亮故居卧龙岗在哪里】一是要尊重诸葛亮的说法,诸葛亮不可能把自己的躬耕地都记错 。南阳诸葛亮,什么时侯都改不了的 。二是三国时有襄阳郡和南阳郡,诸葛亮不可能分不清自己的躬耕地在南阳还是在襄阳 。三是时间久远,近两千年的事了 , 现在谁能说得清?尚能穿越,那就让砖家们穿越过去,那样就会考察清楚了 , 不至于研找地里的灰砖土块了加推测了 。
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