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鄙人遍读先秦典籍 。《诗经》读了三遍 。做了详尽的读书笔记 。还写了十余前读经札记 。
《诗经》与《楚辞》的相同之处是 , 二者皆是诗集 。不同之处是《诗经》是中原诸侯的诗歌 。而《楚辞》是楚国地方诗歌 。
下面,先解读《诗经》 。
《诗经》是我国最早的诗歌总集 。她是传承华夏文明的重要载体,具有巨大的思想价值和文化价值 。
一、《诗经》的创作及成书。
《诗经》中的诗篇分别创作于商朝、西周和东周时期 。具体来说 , 《商颂》成书与商朝,春秋时期宋人又对其增益和修订 。其他诗篇则产生自西周和东周时期 。
《诗经》的作者包含了社会各个阶层 。其中大、小《雅》的作者为贵族;《国风》的作者既有贵族,亦有平民 。平民即是文盲,其所编之诗歌是如何得以流传的呢?这得益于周代的采诗制度 。周王朝有专人负责在各地采集诗歌,汇集至周王室 。目的是“观民风,知得失,自考正 。”除了采诗外,还有献诗 。
大致可知,《国风》中的诗篇大多为采诗 , 少部分为献诗 。《雅》中之诗篇大部分为献诗,少部分为采诗 。经过数百年的收集整理,中国第一部诗歌总集得以完成 。其中收入诗歌达数千篇 。
【比较诗经和楚辞的不同点 诗经跟楚辞的区别】在春秋之世 , 诸侯会盟、聘问、朝贡之时 。君臣之间,大夫之间常引《书》赋《诗》 。
《诗经》还是诗与乐的结合 。故在盛大的外交、祭祀场合,常常演奏其中的篇章 。这也体现了周朝的礼乐文化 。这些诗篇有的见于今天的儒家经典《诗经》,有些则是逸诗 。当时,无论是周王室,还是诸侯,收藏的都是数千篇的全集《诗经》 。
除了华夏诸侯,就连戎狄也知诗书 。《左传·襄公十四年》传文记载:晋国在向地会盟诸侯,晋国执政大夫范宣子欲拘捕戎狄首领驹支 。驹支称,戎狄一直辅佐晋国,并无二心 。戎人还在崤山之战中与晋联合全歼秦军 。驹支劝谏范宣子莫信谗言,并赋《青蝇》而退 。戎狄首领有理有节,巧妙引用此诗中的“恺悌君子,无信谗言 。”理屈词穷的范宣子只得认错道歉 。
吴公子季札曾出使鲁国,聆听十五国风及雅、颂 。此时孔子不足十岁 。可见在孔子之前 , 《诗经》已成体系 。
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孔子兴办私塾后,从数千篇全集《诗经》中选取300余篇,作为儒家的教科书 。孔子大力兴学 , 以及修订诗、书,促进了文化知识在民间的传播 。
孔子之后,在《墨子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《荀子》等先秦著作中 , 都引用了大量的逸诗 。可见,孔子之后,除了诸侯、卿大夫外 , 各个学派的代表人物都藏有几千篇的全集《诗经》 。
二、风、雅、颂
《诗经》可分为《风》、《雅》、《颂》 。《风》有十五国风,作者为平民和贵族,其中有一两篇是周公所作 。
《国风》的诗篇包含了爱情、婚姻、生活、劳动、战争 , 以及性爱 。爱情是《国风》的主题,多达数十篇 。
《雅》有大小之分 。《小雅》主要包含政事、战争、外交等内容 。其中还有两三篇涉及爱情之诗 。愚以为孔子修订《诗经》时,应当将《箐箐者莪》、《隰桑》从《小雅》中删除 。选入《国风》中 , 会更加合理 。因为“国风”才是男欢女爱的战场 。
《大雅》与《颂》有大量的诗篇,是周天子和周公所作 。《大雅》之诗主要包含了祭祀和政治两个方面 。《颂》全为祭祀之诗 。
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