糖城群芳谱(二)
姜宝兵
随着花开花落 , 渐渐的时光转换 , 炎热的夏季来临 。
夏天看花最好是去徒骇河国家湿地公园 。 荷花、睡莲、美人蕉、水枝柳、凌鱼草争相开放 。 荷花是这片湿地王国当之无愧的王后 。 水面上是一片片的荷叶 , 荷叶之间是一束束荷花 , 真是“接天莲叶无穷碧 , 映日荷花别样红” 。 荷花是自然的女子 。 她在唐诗里田田舞步 , 在宋词里盈盈芬芳 , 在《爱莲说》里亭亭玉立 , 出落一池千古绝唱的姿态 。 回头一笑百媚生 , 六宫粉黛无颜色 。 远观着碧绿美丽的荷叶,可爱的荷叶层层叠叠,绿莹莹地散发出淡淡的荷香 。 温柔美丽的荷花含苞欲放,亭亭玉立……朵朵荷花竞相开放 , 如凌波仙子般袅袅婷婷、高洁典雅 。 有的千点嫩红隐在其中 , 如千双纤纤素手 , 美玉天成 , 擎出水面 , 濯弄起一湖碧波涟漪 。
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荷花“出淤泥而不染 , 濯清涟而 不妖 , 中通外直 , 不蔓不枝 , 香远溢清 , 亭亭净直 , 可远观而不可褻玩也” , 周敦颐之《爱莲说》一语中的 , 道出了莲之风骨、荷之精神 。 荷花又名莲花 , 自古便是清高的象征 。 即使处于泥泞仍能生的干净洒脱 , 盈盈欲滴 , 默默为大自然奉献一抹淡红 , 给人类奉献出莲子种子 , 为人们增添一股淡雅的清香 。
荷花被誉为花中君子 , 是君子之花 , 是美丽之花 , 荷花品性与美丽的高度融合 , 也恰恰是中国文人追求的最高境界 。 荷花 , 没有牡丹的雍荣华贵 , 没有梅花的铁骨铮铮 , 没有水仙的玲珑清秀 , 也没有桂花的十里飘香 , 她从不与百花争春 , 只选择最难耐的夏日 , 尽情地绽放 , 送丝丝清凉 , 散阵阵幽香 , 添几多美景 , 增几分神韵 。 更妙的 , 是酣畅淋漓的经受一场暴雨的洗礼 , 给本就妩媚的面靥更增清雅与秀逸 。
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据传 , 佛祖释迦牟尼和观世音菩萨对莲花情有独钟 , 用莲花做座 。 于是 , 所有寺院里的佛像乃至佛塔多以莲花为宝座 。 信男善女们望莲座之上俨然神容 , 肃然起敬 , 顶礼膜拜 。 莲花在佛教中 , 象征神圣与不灭 , 这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬 , 例如释迦牟尼佛出生时就会走路 , 而且步步脚下生莲花 。 佛经中说 , 人间的莲花不出数十瓣 , 天上的莲花不出数百瓣 , 净土的莲花却千瓣以上 。 莲花表示由烦恼而至清净 , 因它出生于污泥 , 绽开于水面 , 有出污泥而不染的深层涵义 。 莲花开放在炎热夏季的水中 , 炎热表示烦恼 , 水表示清凉 。 在烦恼的人间 , 带来清凉的境界 , 这是莲花所表现的美德 。
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睡莲则是一位低调的侍女 。 睡莲与莲荷是有明显区别的 , 睡莲的叶子是躺在水面的 , 花也开在水面 , 如睡着一般 。 昼开夜谢 , 非常短暂 。 由于是躺着的 , 仅仅只被譬喻成睡美人 , 如徐志摩在诗歌《沙扬娜拉》里写的:“最是那一低头的温柔 , 仿佛一朵水莲花不胜凉风的娇羞 。 ”夏日 , 正是睡莲绽放的季节 , 一朵朵白色的、粉红色的睡莲 , 微微脱出水面 , 宛如一位害羞的少女 , 露出浅浅的笑意 , 期待着观赏的游人 。 又像一盏盏亮丽的花灯 , 轻轻漂浮水面 , 给人一种美的享受 。 绽开的花瓣相互重叠 , 形成一排尖尖的小角 , 小角一层高过一层 , 宛如人生不同的思想境界 。
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