|翟跃飞：西迁东归长卷再现( 二 ) |中国民族博物馆|翟跃飞|长卷

2021年，翟跃飞全身心投入《土尔扈特万里东归画卷》创作中。画布使用的是白棉布，在西藏画唐卡用的就是这种布，它具有使画作保存时间长的优点。显然，这也透露了画家欲使作品传之久远的艺术雄心。
史料记载的东归的土尔扈特人有姓名者，有部族首领渥巴锡等五人，翟跃飞把这五人都画进了长卷中。据载，渥巴锡率领部众返回祖国后，将自己的腰刀、箭袋敬献给乾隆帝，它们后来存于故宫博物院。翟跃飞查阅了相关图像资料，再现于画作中。他还曾到安置东归的部分土尔扈特人的新疆巴音郭楞蒙古自治州采风、调研，了解其衣食住行、风土人情，这也为东归长卷积累了创作素材。在画中，男子腰带上挂的皮革水壶和饰物、老人手里拿的念珠、妇女发辫上的装饰乃至马车上的车钉，种种细节均得以观照呈现。 “在服饰的处理上，我有意不把他们画得衣衫褴褛，只点到为止。东归的土尔扈特人是朝着他们心心念念的祖国而来的，精神的昂扬是我着重要表达的，如果破衣烂衫、狼狈不堪的话，那就成《流民图》了。 ”
据史料记载， 17万土尔扈特人经过一路的战斗，加上疾病和饥饿的困扰， “其至伊犁者，仅以半计” 。这一历史极其悲壮。在创作中，翟跃飞没有过多渲染其“惨” ，而是突出其“壮” 。为了画面的整体性，他开始构思时就把敌人设定在画面之外，画面上不出现被敌人追杀围堵和人员牺牲的场景，也不出现艰险的路途环境等，这些都由画中人物的表情和动作来表现。比如，战士的英武表情和拉弓射箭、挥刀舞枪的动作，反映出他们处于激战中；再比如，妇孺老幼的悲愤、惊惧、哭喊，牛车的蹒跚、马儿的困顿，无一不在展现生与死、血与火；又比如，霞光映照下，祖国就在眼前，人们的喜悦表现为欢笑和如释重负的表情，或轻快奔跑，或掬一捧故乡的泥土，等等。
值得一提的是，表现从出发到抵达，西迁长卷是按照中国书画传统从右向左展开，东归长卷则是由左至右递进，在形式上也巧妙地呼应了“西迁”“东归”主题。
对于两幅作品，翟跃飞是满意的。尤其是东归画卷，他认为艺术上更成熟一些。《土尔扈特万里东归画卷》完成后，从他的工作室搬至单位，待“东归·西迁”主题展览举办后，入藏中国民族博物馆。这让与之朝夕相处近一年、今年退休的翟跃飞“心里空落落的” ，竟有几分不舍，就像看着自己的孩子，出生长大，渐行渐远，只留下青春靓丽的背影。
2022年5月15日《中国文化报》
第2版刊发特别报道
《翟跃飞：西迁东归长卷再现》

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【|翟跃飞：西迁东归长卷再现】责编：陈晓悦

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