(问答原创)**“一分为二”是马克思主义观察和分析事物,解决问题的基本原则,是颠扑不破的真理 。****题主明确提出“一分为二”完全错了结论,不仅我不能苟同,可能稍有哲学知识的人也不赞成,广大人民群众更不会答应 。我们都知道,“一分为二”就是毛主席在《矛盾论》中提出的“矛盾对立统一规律”大众化的表述,是对马克思主义唯物辩证法的高度概括,用最言简意赅,通俗易懂的语言,阐明了辩证法的深刻道理 。是指导我们认识事物 , 分析事物和解决问题的金钥匙 。是对唯物辩证法一个重大发展 。“一分为二”和“实践是检验真理的唯一标准”理论是毛泽东思想精髓 。
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****世界上万事万物 , 千差万别 , 错综复杂 。如何认识它,理解它,掌握它,“一分为二”是最简捷 , 最精准,最有效的方法轮 。
——“一分为二”就是指事物内部都包含着矛盾 。矛盾的两个方面有主要的方面和次要的方面,它们互相联系又互相作用,在一定条件下互相转化 。正是这矛盾着的对立面又统一、又斗争,推动事物的运动和发展 。实践证明,中国民主革命的胜利和社会主义建设的巨大成就 , 都是在毛泽东思想指导下取得的 。
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****然而,想不到的是,当前竟有人对毛泽东思想的精髓提出怀疑,甚至否定 。前不久,在头条上看到一个“你认为实践是检验真理的唯一标准是正确的吗?”很显然是在借讨论的名义,对“实践是检验真理的唯一标准”持怀疑态度 。无独有偶,现在又有人直接否定“一分为二”理论 , 并认为是完全错的 。我不知道题主是怎么想的,我不想给题主扣帽子,我只想就题主摆出的所谓“多元论”事例提出自己的粗浅认识 。
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——首先,题主立意就错了,把“二元论”和“一分为二”混为一谈 。应该知道前者是世界观,后者是辩证法 。世界观是对世界的总体看法,是唯物的,还是唯心的;是物质第一性 , 还是精神第一性 。而辩证法是方法论,是对具体事物的认识和分析方法 。题主把“一分为二”与二元论和多元论混为一谈,进行指责,正是牛头不对马嘴 。
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——其次,题主提出什么三元论、四元论、五元论……总之,世界是多元的,以此来否定“一分为二”理论 。我们姑且不管题主类比错不错,就拿他举出的事例来分析,也逃不出“一分为二”的理论范畴 。他以方位举例,以一点为坐标,会分为东、西、南、北,认为这就是四元论 。他却不知东与西,南与北就是对立统一、“一分为二” 。没有东 , 怎么会有西,没有南怎么知道哪里是北 。他又举了个五元论例子,在世界物质中 , 有金、木、水、火、土五行,却不知五行是相生相克,更逃不出“对立统一”、“一分为二”规律范畴 。相生:金生水,水生木 , 木生火,火生土,土生金;相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木 。由此可见 , 五行中都是相互依存,两两相对,既对立又统一 。题主又打了自己的脸 。
****毛主席的“一分为二”观点 , 是被中国革命和建设实践证明了的,放之四海而皆准的理论,是颠扑不破的真理 , 岂容怀疑、篡改和反对 。
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