基于本人认同的两个基本点 , 1.老子与孔子有过交集;2.两者有过“思想”交流,推出以下看法:
一.点明道儒区别
儒的核心是官治民 。孔子的言论既揭露了华夏人的心、行、思 , 又提出了解决的办法 。可以说《论语》是一部伟大的华夏社会心理学著作,虽去千年,至今仍重 。官者可以从这部书中找到民行之心 , 民思之态,民虑之向;官者可以从这部书中找到应对措施的关键点,基本面,主观事物发展态势,有了切入点的依据 。有现象,有对策 , 更有论断 。(或许说是“谶”言或预言)
道的核心指向是官家,“警告”官家,治民先治己 , 要有正确的“大界观” 。不是有了所谓的修身就能治民的,更不是强化了所谓的“六艺”类就能治民的 。如此,不但治不了民,更使易朝易君不可免 。由此可观 , 老子与孔子对官家的“治身”理念完全不一样,老子强调与自然相配;孔子则是楷古那些文字传说的“圣人”————孔子没有回答易主的核心原因,反而强调官家做得还不够 。老子的“四法”之道却点明了“顺”之理 。
二.暗示了为谁而著
由上所述,应很明白《德经》和《道经》为谁而著 。“尹喜”是位传说中的官员 , 而且是大朝的官 。那个时代的姓氏也不少了,却偏偏选择了“尹”的姓氏 。尹者,君,诚,正,平,公 。“尹喜”为君之道,长久之道是也 。人有生死,君主亦然,故“名可名非常名” 。
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还可以质疑蚂蚁没有祖先!因为没人可以证明蚂蚁有祖先!
笑笑!
【老子与尹喜】请看一下司马迁的史记!
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