孙皓辉教授花了十六年时间通春秋战国之变而成一家之言 , 数百万字的《大秦帝国》系列可谓包罗春秋战国社会生态,这样说有点《吕氏春秋》的味道,的确作为老秦人孙皓辉教授有这个情怀 。
春秋与战国 , 两周八百年基业的下半?。苡耐醴榛鹣分詈畲戳素?,西周被犬戎灭国,给周王室养马的赢姓部落率领五百多个小诸侯国勤王攘夷,周平王迁都洛阳王畿 , 老都城朝歌成了秦人封地,这似乎预示着秦人的崛起,赢姬成为同源 。
再后来,秦国出了穆公,秦穆公用三百头羊换了名士百里奚,百里奚又推荐自己好友蹇叔,两个人辅佐秦穆公实行变法图强,秦国历史上第一次变法让秦穆公称霸西戎,秦国成为春秋五霸之一 。
秦穆公的变法一直持续到了秦孝公嬴渠梁时期,历经数代,商鞅在穆公之制上进行跨时代的改革,让分封制的奴隶国家秦国向封建法治社会迈进,除井田废分封 , 设郡县,奖耕战,废奴隶,这一切都为后来秦统一六国奠定基础 。
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【大秦赋与历史真实吗 大秦赋演的是真实历史吗】
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这些历史上的事情在《史记》里记录却成另外的说法 , 司马迁不喜欢汉武帝变法 , 同样也看不上百里奚和商鞅及后来张仪苏秦及范雎和吕不韦,李斯等秦国主政丞相,如果按照太史公一家之言考究历史 , 那么将有失偏颇,那么今人考古寻真相怎么处理呢?
历史客观存在,加上当今价值观必然带偏方向 , 惟有原汁原味的还原,只是奖故事的角度需要的修辞和编辑而已 。孙皓辉为了通古今之变而饱览群书,也是有幸生活在物质不那么发达的改革开放初期 , 海南没有炒房团和旅游潮得以让孙皓辉十六年呆在海南安静写作,他看了六国史官的历史案,通读太史公书 , 梳理了齐民要素及茶经及水经与《徐霞客游记》,总结秦史博物馆的考古资料和发现,终于可以讲一个有声有色有影有形的故事了 。
故事从虎狼之秦开始 , 秦献公早年流亡魏国,回国继位后在秦国国内进行改革,其中包括废止人殉、迁都、扩大商业活动、编制户籍和推广县制 , 并且数次发动收复河西失地的战争 。秦献公的时期的改革虽然不彻底 , 但为秦孝公时期的商鞅变法奠定了基础 。秦献公赢师隰之前,秦经三代乱政,国力衰微,这个时候邻居是强大的春秋霸主魏国,魏惠王一心想灭了秦国,魏国百年里压迫秦国蚕食鲸吞许多秦国土地,秦献公厉兵秣马准备报复,奈何国力悬殊,魏国吴起变法大成训练魏武卒方阵天下闻名,秦魏河西大战 , 赢师隰身死,秦孝公嬴渠梁继位拉开商鞅变法序幕 。
秦献公赢师隰---秦孝公嬴渠梁---秦惠文王赢驷---秦武王嬴荡/秦昭襄王嬴稷(此二人为兄弟)---秦孝文王嬴柱---秦昭襄王嬴子楚(也叫嬴异人)---秦始皇嬴政 。自秦献公开始每一代秦国国君都发愤图强,坚守商鞅变法直到统一六国 。
综合而言,孙皓辉与二月河老师一样都在自己思想里讲述历史 , 不同的是选取历史角度和风云际会的时代特征,至于正史与历史演绎故事的区分,大秦帝国有配套历史背景书记可以对比 , 便于旁征博引 。
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