明朝|明代人也爱郊游露营，他们还有这些户外生活黑科技( 三 ) |儒林外史|忘怀录|孔子|旅游

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乾隆御用旅行文具箱故宫博物院藏
一把交椅的革命性
胡床在东汉时传入，受到汉灵帝的喜欢。到了隋代，杨坚忌“胡”字，胡床就此改称交床。李白“床前明月光”一句中的“床” ，一说就是胡床。
《清明上河图》上的交椅，结构简洁，椅子坐下设有交足，并有横向靠背。《诚斋诗话》中讲过苏轼的一个笑话。苏轼过润州，太守高会宴请他。席间歌伎唱“惟有一杯春草，解留连佳客”一句，苏轼接了下句“却留我吃草” 。 “诸妓立东坡后，凭东坡胡床者大笑绝倒，胡床遂折，东坡堕地，宾客一笑而散” 。或是这事闹的，如在《金瓶梅》中这种有靠背的胡床就叫作了“东坡椅” 。
大名鼎鼎的“太师椅”同样是交椅。《贵耳集》中说， “太师椅”是因秦桧坐过而得名。又一说认为来自文徵明的“文太史椅” 。这把椅子后归文徵明曾孙文震孟所有。崇祯帝时文震孟入阁拜相，尊为太师，所用椅子称为太师椅。《金瓶梅》中已经有了太师椅的说法。文震孟的弟弟文震亨在《长物志》中说：“（交床）携以山游，或舟中用之，最便。 ”如果带着“太师”去旅行，这个“太师”不能是秦桧。
最革命性的思路是，交椅被明人改造为飞行椅。《吴县志》载，明末清初时徐正明制成了人力驱动的飞车，其外形如太师椅， “下有机关，齿牙错合。人坐椅上，以两足击板上下机转，风旋疾驰而去” ， “离地尺余，飞渡港汊不由桥” 。这个发明应名列明代器物发明的第一把交椅，其真正践行了东坡先生“我欲乘风归去”的畅想。
清代李渔设计过凉杌。凉杌杌面有如方匣，上覆方瓦， “先汲凉水贮杌内，以瓦盖之，务使下面着水，其冷如冰，热复换水，水止数瓢，为力亦无多也” 。《金瓶梅》中提及“凉杌儿” ，在西门庆家葡萄架下，李渔不知是否受此启发？
观雪庵是纸帐篷
帐篷自古有之，《墨子》载“幔幕帷盖,三军之用” 。古人一般夜宿于舟船、逆旅或古寺，露营常谓之“野宿” ，野宿大多是不得已而为之。 “处处浮家成野宿，时时策蹇作山行” ，陆游的豁达是少见的。
古代有没有民用的露营帐篷？一个例子见于《武林旧事》，宋孝宗陪同太上皇宋高宗去钱塘观潮，临时搭建了五十间观潮屋，民众有样学样， “贵邸豪民，彩幕凡二十余里，车马骈阗，几无行路。西兴一带，亦皆抓缚幕次，彩绣照江，有如铺锦。 ”
高濂载“观雪庵”造法，是纸帐篷。 “长九尺，阔八尺，高七尺，以轻木为格，纸布糊之，以障三面。上以一格覆顶面，前施帷幔，卷舒如帐。中可四坐，不妨设火餐具，随处移行，背风帐之,对雪瞻眺,比之毡帐,似更清逸。施之就花，就山水，雅胜之地，无不可也，谓之行窝。 ”“观雪庵”并非高濂原创，最早出自沈括之手。到了清代，李渔在《闲情偶寄》中记有“就花居” ，也是纸帐篷，名字可能就来自高濂那句“施之就花” 。
依学者孟晖的说法，观雪庵的设计来自唐宋时代的纸阁。纸阁置于室内，用于冬天取暖，一大妙处是在其中焚香，香气久聚不散。《遵生八笺》中有梅花纸帐：“上作一顶，用白楮作帐罩之，前安踏床，左设小香几，置香鼎燃紫藤香。 ”
至于行窝，典出北宋理学家邵雍，其居室名为安乐窝。邵雍好交游，友人仿安乐窝造屋接待邵雍，称为“行窝” 。邵雍死后，有挽诗“春风秋月嬉游处，冷落行窝十二家” 。如今各地民宿，因为露营热而搭建帐篷揽客，很像行窝的思路。