尽管六小龄童如今在网上风评很差 , 但从网上有限的资料来看,他确实是在弘扬“西游文化” 。
近年来六小龄童被饱受质疑,其中最大原因无非是他对恶搞《西游记》影视剧的批评 。
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实际上除了六小龄童,很多86版《西游记》剧组的人员都对“恶搞西游”现象有过批评,只是相比他们而言,六小龄童更加高调 。
为什么六小龄童会对“西游影视剧”如此高调呢?因为他出身于“猴王世家”,用六小龄童的话来说是吴承恩的《西游记》养活了章家几代人,也因此他对吴承恩和《西游记》有很深的情结 。
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多年来六小龄童与“西游文化”相随,致力于“猴戏”表演,宣扬“西游文化” 。除了演员的身份之外,六小龄童更是中国西游文化研究会副会长,对于“西游文化”的宣扬更是当仁不让,自然是在任何场合下都会提及“西游” 。
【六小龄童版西游记导演是谁 六小龄童所谓的西游精神】那么,六小龄童是不是借着“宣扬西游文化”而消费《西游记》呢?
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客观来说 , 平时我们所说的一个人消费什么是指他用它来为自己谋利赚钱,而实际上六小龄童已是家喻户晓的明星,根本不需要借助《西游记》再来宣传自己,所以也就谈不上“消费” 。
那么为什么说六小龄童是在“弘扬西游文化”呢?因为他确实为“西游”
多年来,凡是与《西游记》相关的节目和活动几乎都有他的身影 。
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六小龄童本人也多次向玄奘故居、吴承恩故居捐献收藏品,捐款、修祠堂,多处在各地修建西游主题广场等 。说句不好听的“道德绑架”的话,其他拍过《西游记》的影视制作人有几人这样做过?此前颇有争议的“吴承恩故居挂六小龄童画像”便是因为六小龄童为吴承恩纪念馆的修建出钱、出力他的画像才被相关负责人挂在那儿 , 在一定程度上也是想用名人效应来吸引游客 。
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而实际上每当有新的《西游记》影视作品诞生 , 六小龄童就被新剧的粉丝们拉出来评论、对比一番,如此看来倒像是六小龄童常常被新的“西游影视剧”在消费 。
多年来,在传承家族“猴戏”艺术之外,六小龄童还花费大量心血对民族文化保护 , 以及为儿童、扶贫、医疗、动物保护等公益事业不遗余力的奔走贡献 。用六小龄童的话来说,他也是一名公益路上的“行者” 。在朝着幸福圣地奔涉的征途上,不言辛苦、无怨无悔,他立誓要将自己的下半生用于传承中国“猴文化” , 将扶危济困的“猴王精神”发扬光大 。
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六小龄童多年来一直坚持着做公益,其相关新闻在网上都能搜到 。
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很多人对六小龄童“卖书”也大力批评,而实际上2008年六小龄童在全国各地的每场《六小龄童品西游》的签售都有在现场捐款,六小龄童将签售所得的一部分钱捐给了中华慈善总会 , 资金由慈善总会统一调配捐给灾区 。
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