洪氏家族祖训洪氏的家训是什么 _家训

明清时期，儒家思想主要是程朱理学思想成为绝对的统治思想，它对社会的道德规范，起着决定性的作用。任何一个书香门第和名门望族说自己的祖训是“孝义为本”都应该是可信的。因为这是当时的主流意识形态，代表着政治的正确。就如今天的人说自己“爱国爱家”，不管是否实际做到了，口头上奉行，乃是必须的。
今天这个问题之所以被提出来，关键还是因为洪承畴的历史定问题。不能的历史定位，背后跟着不同的人格评价。都与文化意识形态有关。
洪承畴是明灭重臣。在与满清做战中被俘投降。满清入关后，他为大清王朝平定天下，建立稳固的统治，做出了很大的贡献。这样的履历，在一个王朝之中，应该是被列入功臣之列的。但是，明清时期，政权的更迭虽然经历了残酷的虐杀。但是，新建的清王朝在意识形态和统治思想上，与之前的大明王朝是一脉相承的。主流的意识形态都是程朱理学。理学是信奉“忠臣不事二主”“烈女不嫁二夫”的，因此，洪承畴虽然为大清朝立下了很大功勋，但最后的历史评价依然脱离不了“二臣”的定位。既然是“二臣”背后自然隐藏着“不忠不孝”的潜台词。这是官方主流对他的评价。因为洪承畴背着这样的评价，他在一些儒家的忠实信徒眼中，就有了不忠不孝的人格特质。如果洪承畴自己本身是不忠不孝的，那么，他的后人以忠孝相标榜，自然会引起人们的怀疑与争论。

文章插图
但话又说出来，洪承畴在明末清初的行为，动底该如何评价？恐怕直到今天，也不会有定论。人们站在各自的立场有，有不同的理解。但是，我们可以把洪承畴与历史上的其它人物比较一下，可以对他的评价提供一些参考。
我觉得，洪承畴与唐朝初年的名将李靖有某些相似之处。李靖一开始与李渊一样，都是隋朝的臣子。他们都是名门之后，李渊是北魏时期“八柱国家”之一，李靖的舅舅是隋朝名将韩擒虎。在隋末乱起之时，李靖看出李渊有异志，便向朝廷举报。因此得罪了李渊。在李渊称帝之后，李靖被擒，之后投降唐朝。成为初唐名将。李靖从隋臣到唐将，也算是“二臣”，包括唐初的秦叔宝，程咬金无一不是二臣。可是，他们在唐朝建立之后，都成为开国名臣，凌烟阁二十四功臣之一。没有人在乎“二臣”之事，他们讲究的功劳。
但是，到明清时期，政治风尚就不一样了。名臣在建功的同时，又要要求他们品德高尚，符合儒家的标准。儒家在历史上从没有开疆拓土之能，只有治世安民之功。当后一切以儒家标准为标准的时候，社会政治就会出现问题。
大清王朝把洪承畴的历史定位，做为二臣，暗指他的不忠不孝，当然是为了现实的统治。他们希望自己的统治之下，不出二臣，不出这种不忠不孝之人。但是，对洪的贬抑，无论如何都能体现出体制精神的忘恩负义，卸磨杀驴之意。
儒家的忠，其本质上是忠于天下百姓的。不是忠于一家一姓的皇帝的，这一点，真正的儒家从头到尾都是知道的。但是，统治者，却一定要把儒家的忠解释为对皇家之忠。在洪承畴投降的时候，他的心里，无疑也是这样理解的。大明王朝到了后期，昏君辈出，实在己经不值得知识分子们为其效忠了。这就是为什么崇祯皇帝上吊的时候，身边只有一个太监王承恩。
洪承畴在投降的时候，决不会想到，他会成为那个最终被兔死之后杀死的狗，他背叛了明朝，而他的新主子又抛弃了，最后落得个身后精神鞭尸的下场。

洪氏家族祖训 洪氏的家训是什么

洪氏家族祖训洪氏的家训是什么