精忠报国岳飞的妈妈 岳飞的母亲在岳飞的背上刺了什么四个字

这个问题一般人回答不了 。
作为杰出女性的旷世楷模 , 岳飞母亲为激励儿子报效国家刺字的故事流传古今 。只是很少有人去琢磨 , 岳母为什么要为儿子背上刺字 , 一个普通农妇会刺字吗?她就忍心拿儿子练手?。?
按宋代军制 , 岳飞身上有刺字是情理之事,但按照规定应该是刺在脸上的 。战友们脸上刺字,岳飞一个没背景的农家子弟搞特殊化背上刺字?这个,道理上似乎讲不通啊 。

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其实 , 真实的历史教科书中是不会有的,它只是藏在故纸堆中,小编斗胆为大家钩陈索隐 , 简单做一次抛砖引玉之事 。
岳母刺字应该是实情,但为什么要在背上刺呢?原来一切与宋代军制有关 。
【精忠报国岳飞的妈妈 岳飞的母亲在岳飞的背上刺了什么四个字】历代封建王朝按照罪犯所犯罪行的轻重程度给以笞、杖、徒、流、死等五种惩罚 。宋王朝不但沿用了五刑制度,而且创立了刺配法 , 并且进行了广泛应用 。最早刺配只适用于死刑犯,后来流罪、徒罪也开始用刺配法 。
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为了使流离失所的壮年男劳力不会聚集造反,宋政府实行荒年募兵制 。当兵虽然可以勉强糊口,却是份低贱的职业,一个重要的表现就是必须要在脸上刺字 。在当兵的脸上刺字始于五代,这么做是为了防止新兵逃跑避服兵役 。与罪犯享受同等待遇,显然是种奇耻大辱,“好铁不打钉,好男不当兵”的俗谚始于宋代 。
但统治者也不是傻瓜,他们也明白这个做法已经严重影响到了军队战斗力,所以 , 不得不尝试作一番改革探索 。
宋神宗时,一种针对黥兵制度的军事改革开始试行 。
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效用,是宋代军队的一种名称,也称为效用士 。北宋中期陕西一带就已经有设置,效用的成分比较复杂,有壮健的罪犯发往陕西戴罪立功者,也有当地豪民富户、官员子弟和门客、举人在军中挂名而领薪俸者 。到宋神宗时,正式制定“勇敢效用法”,规定勇敢效用作为一种乡兵,应以武技和勇力应募从军,由国家发给钱、粮、战马、兵器、甲胄 。平时住在家中,手上也不刺字 。勇敢效用和平时期集中参加军事技能培训,战时一同应征入伍 。北宋晚期,效用逐渐变成了禁军中一种高等级士兵 。
效用士与普通军兵的区别主要在两方面:一、脸部不刺字 。二、薪饷是普通禁军的数辈 。
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岳飞是南宋军界冉冉上升的将星,但他却有三次投军的坎坷经历 。第一次入伍是在宣和四年(1122)冬,应募的是真定宣抚司的“敢战士” , 不久,父亲岳和去世,岳飞离开军队回家守丧,这一段从军经历时间短,从名头上分析 , 大概属于志愿兵一类的,所以不属于正式编制,岳飞并没有象普通禁军那样被脸上刺字 。
宣和六年,金军南侵、烽烟遍地 , 岳飞再次应征入伍 , 这次他投军东路平定军(山西平定),被录用为“效用士” 。
岳飞最初从军,并非如后世宣称的抵御外侮报效国家那样高大上 。他不愿意象囚徒一样被人脸上刺字,自恃武勇过人去做一名“效用士”,不过是为了多拿一些薪饷而已 。当兵和种地一样 , 不过是一份职业而已 。在榆次遭遇金军,宋军溃散后,岳飞回到了家乡 。