古代衙役在贪图女犯人美色吗衙役为什么要抢着去送女犯人 _衙役

【古代衙役在贪图女犯人美色吗衙役为什么要抢着去送女犯人】今天历史资料小编就给大家带来古代流放女犯人，希望能对大家有所帮助。古代女囚流放千里，衙役为何抢着押送?只是因为女囚“姿色”?
流放，是古代一种十分严苛的刑罚。遭到流放的人，一般会被衙役或士兵押送到位置偏远，环境恶劣的地区，在没有诏令的情况下严禁返乡。
然而受交通技术的影响，一路颠簸的流放不仅对流放者的体能是一种生死考验，对押送流放者的衙役而言也是一种苦差事。但是，流放女囚却是那时衙役们趋之若鹜的一项工作。

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(影视剧中遭遇流放的女囚)
那么，究竟是什么原因导致了古代衙役在押送流放囚犯时的“男女有别”?那些被衙役“抢手”押送的女囚，仅仅是因为长得好看吗?今天，本期节目为您讲述：流放之路上的女囚。
古代的流放罪，究竟有多可怕
作为诞生四大发明的古国，中国在刑罚样式的发明上也表现出了惊人的“天赋”，相比公元前5世纪古希腊的“陶片放逐法”，1787年始大英帝国将成批犯人运往澳大利亚，中国的“流放”刑罚诞生时间要早得多。
据公元前10世纪诞生的《尚书》记载称：“流宥五刑。”——这是目前中国历史文献中最早能找到关于“流放刑罚”的记载。

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(反映唐代时期流放的书画)
那么，在中国古代谁又是在流放刑罚中“第一个吃螃蟹的人”呢?《尚书》写道：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山。”其中，共工、驩兜在今天一般被视作神话人物，三苗指的是尧舜禹时代一个叫“三苗氏”的部落。
而这或许大家就比较熟悉了——他是夏朝开创者大禹的父亲。据《尚书》记载，鲧因治水失败而被流放到了一个名叫羽山的地方，他有可能是中国古籍中最早被记载有名有姓，遭到流放的历史人物。
随着朝代的更迭，流放这一刑罚变得逐渐标准化。南北朝时期，流放刑罚的期限被明确规定最长为六年，分为近、中、远三种距离。隋朝成立后，流放与“笞、杖、徒、死”并列“五刑”，这五刑后来一直沿用到清末时期。唐朝年间，流放的刑罚被确定至多为三年，但犯下谋逆罪的人流放时间则没有限制。受到宋朝年间，流放的时间被确定为“至少2年，至多6年” ，女性罪犯可以豁免流刑。
因此，从历史的潮流趋势来看，我们不难发现：古代的封建统治者也在逐渐意识到刑罚中的人道主义原则，不断缩减着流放的时间——但是，这并不意味着罪犯在流放途中的痛苦就从此得以减轻。
首先是漫长的流放路途：唐朝时期，流放的近、中、远三种距离被依次定为“二千里、二千五百里和三千里” 。在古代时期，交通技术还十分落后，人们要进行长途跋涉一般依赖马车、帆船等畜力、风力交通工具。在流放的途中，除非遇到江河阻隔，否则犯人基本上只能靠双脚走完这两千里至三千里的路程。
其次，罪犯在流放的过程中，不仅仅只承受着长途跋涉之苦。为了防止罪犯逃跑，镣铐、枷锁自然是少不了的。在唐朝，有一种名为“枷刑”的刑罚有意让枷锁成为罪犯新的痛苦。据《旧唐书酷吏传》记载：“作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得……八曰死猪愁，九曰求即死。”试想一下，脖子上挂着几十斤的重物走上几米路是种什么样的感觉，就更能体会到古代流放罪的残酷。

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