准确点说，缠足缠成三寸金莲的在明朝就有了 ， 或者准确点说，缠足就是历史上汉族所特有的恶俗 。而且三寸金莲也是汉人的原创，因为通过考古发掘，三寸金莲在明朝就已经出现了 。
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明朝墓葬里出土的女鞋，一个手掌大?。?也就是三寸左右 。而且明朝贵族墓葬里出土的女鞋，大多也是12、13厘米，同样也就是差不多三寸那样 。明朝著名的带色的小说《金瓶梅》当中 ， 也有对缠足和三寸金莲的描写 。
罗袜一弯，金莲三寸 ， 是砌坑时破土的锹锄 。而且，明朝还有人说，要把缠足美女给满洲送去 ， 进而弱化满洲人 。话说，这种逻辑我真是醉了 。话说，满洲人的凶悍是长期在恶劣的自然环境和地缘环境中求生的必然结果，和没有缠足美人有毛关系 。
虏之所以轻离故土远来侵掠者，因朔方无美人也 。制驭北虏 ， 惟有使朔方多美人，令其男子惑溺于女色 。我当教以缠足 ， 使效中土服妆，柳腰莲步 ， 娇弱可怜之态 。虏惑于美人，必失其凶悍之性 。《万历武功录》
清朝入关后 ， 由于满洲妇女天足，所以清朝自然就下令禁止缠足，但是没啥卵用 。因为你不可能别人家里去检查，再加上剃了头的汉族知识分子强烈反对，毕竟什么狗屁男降女不降 ， 也是可笑 。
又曰：“贵国妇人亦缠脚否？”曰：“否也 。汉女弯鞋不忍见矣，以跟踏地 ， 行如种麦，左摇右斜，不风而靡，是何貌样！”鹄汀曰：“献贼京观，可徵世运 。前明时 ， 至罪其父母 。本朝禁令至，严终禁他不得，盖男顺而女不顺也 。”余曰：“貌样不雅，行步不便，何故若是？”鹄汀曰：“耻混鞑女 。”即抹去，又曰：“抵死不变也 。”《热河日记》
话说 ， 这就是男人没本事拿女人的撒气的结果 。但是有意思的是，根据部分传教士的记录，很多北方劳动妇女都不缠足 ， 尤其是东北的汉族妇女，他们不仅不缠足，甚至连生产生活方式、衣着打扮等方面和满洲人没什么两样 。这些传教士认为是受满洲影响，不过我个人认为，这是生产生活需要 ， 你缠足还怎么劳动 。
直到清末，缠足已经成为外国诟病的恶俗之一，所以清政府再慈禧太后的授意下倡导放足，并在各地成立天足会劝导妇女放足 。
照得女子缠足，最为中华恶俗 。惟当缠足之时 ， 任其日夜号哭 。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗 。意为非此不美，且将为人怨怒 。务各互相解释 ， 切勿再事拘囿 。实际上，清朝不少知识分子都强烈抵制妇女缠足 。
今俗尚缠足，堪伤天地之本元，自害人生之德流 ， 而后世不福不寿，皆因先天有戕 。张宗法
三寸弓鞋自古无，观音大士赤双趺 。不知裹足从何起？起自人间贱丈夫 。袁枚
【清朝满族女人裹脚吗 清朝满族裹脚吗?】但是无奈女子缠足与否已经成为变态的审美，成为取悦男性的工具 ， 如果妇女不缠足，就会受人耻笑，巴金先生在小说《家春秋》系列中也有对应的描写 。甚至由于汉族盛行 ， 不少汉化少数民族也开始流行妇女缠足，清朝多次严令禁止八旗妇女仿照汉人穿衣、缠足，但是没啥卵用 ， 清朝很多关内的驻防旗人妇女都缠上了 。而且民国也没禁止缠足 ， 因为没那个本事 。
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