为何韩信能够忍受胯下之辱?他分明有更好的选择 _分明

纵观韩信的一生，我们可以说他是可悲的，也可以说是隐忍又高傲。他的死是因为他的高傲，而刘邦却不能容忍这样的人，但他最开始却是隐忍的，即使遭受胯下之辱这样在当时看来极其没有气节的事情，他也能面不改色。但其实，对于当时的韩信来说，他原本有着更好的选择，为什么他却要选择走这样一条很多人都耻于走的路呢?

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韩信乃西汉开国功臣，齐王、楚王、上大将军，后贬为淮阴侯。中国历史上伟大的军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家，中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为兵仙、战神。“王侯将相”韩信一人全任，楚汉之时人们称其“国士无双”“功高无二，略不世出” 。可以说汉高祖刘邦的天下是韩信打下来的，这句话一点也不过分!
淮阴人韩信，父母早逝，家境贫寒，名声不大好，是有名的“蹭饭大王”，没人推荐他去做官。种地又觉得太辛苦了，不想做，做生意拿不出本钱，也不会做，总的来说韩信是一个没办法养活自己的人，于是他常常跟着别人吃闲饭，特不招人待见，闲暇的时候读读书，让人家觉得他是个知识分子，能少一点鄙夷。
【为何韩信能够忍受胯下之辱?他分明有更好的选择】当时下乡南昌亭长见韩信非凡夫俗子，韩信曾经多次前往下乡南昌亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，在床上就吃掉了。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，最终离去不再回来。

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后来实在太饿了，韩信就去了城下钓鱼，有几位老大娘漂洗丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗?
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我;如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
其实通过以上几个故事我们可以看出韩信这个人确实不一般，尽管史书上并未记载韩信的背景如何，但是我们也可以通过蛛丝马迹分析出来，韩信极有可能是个没落贵族。首先是下乡南昌亭长，初次见到韩信就觉得他并非凡夫俗子，由此可见韩信可能生的相貌不凡，而在秦朝末年，一般人家的生活水平不高，多多少少带着一点奴性，而韩信不同，他不但相貌非凡，且气质极佳，以至于亭长见到都能为之倾倒，要知道相貌气质是天生的，这可不是靠衣服就能修饰出来的!史书上也没有记录韩信听了老太太的话是什么反应，但我们据此可以推测，韩信家可能是贵族出身，读过书，平时喜欢仗剑上街，不事农事，不懂经商，走到哪吃到哪，实在是太符合破落贵族的身份了。

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那么我们再回头看一下，韩信为什么能够忍受这样的耻辱?如此我们也可以换一种说话，也即到底是什么样的人，才能忍受这样的耻辱?这样说可能太笼统了，我们先看看苏轼在《留侯论》里怎么说的吧：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。“匹夫见辱，拔剑而起”可能说的就是我这样的玻璃心吧。