端午节不该“庆祝”吗?
端午虽然原本是个以辟邪为主的节日,但这并不妨碍人们庆贺它 。毕竟辟邪的另一面就是祈福,加以庆贺也属理所应当 。古代端午节时热闹的龙舟表演,欢乐的美食宴会,都是庆贺的直接体现 。
古人庆祝端午节的文献记载非常多 , 我们这里仅举几例以说明问题 。例如苏轼《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗中称“今年匹马来,佳节日夜数 。”诗中称“端午”为佳节 。又如《水浒传》第十三回《急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》:“梁中书与蔡夫人在后堂家宴 , 庆贺端阳 。但见:‘盆栽绿艾,瓶插红榴 。水晶帘卷虾须,锦绣屏开孔雀 。菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆银,美女高擎青玉案 。食烹异品,果献时新 。葵扇风中,奏一派声清韵美;荷衣香里 , 出百般舞态娇姿 。’”这不显然是欢度佳节的景象吗?
事实上,中外有许多传统节日都源于类似于辟邪、祈福一类的迷信风俗,但都并不妨碍人们庆贺这些节日 。例如重阳节就来自古人认为阳九为灾数,期盼可以辟邪求福的心理,但这个节日在中国人眼中也同样是“佳节又重阳” 。而春节、中秋节才是真正地来自于祭祀(祖先或神灵)的节日,然而它们却也是今天的中国人庆祝得最开心的传统节日 。甚至于后世以祭扫为主题之一的寒食、清明节,它们的另一大主题反而是欢乐的郊游 。
端午节当然能够很快乐
今天我们翻看唐宋的诗词,能看到大量的讲述清明节、寒食节游玩之乐的诗词 , 甚至还能找到很多类似于“去年今日此门中,人面桃花相映红”、“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”这样的艳遇故事 。所谓端午只能安康不许快乐的说法,这不过是某些对中国文化缺乏基本了解的中国文化“专家”炒作出的噱头罢了 。
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