田园乐七首·其三|杏树坛边渔父，桃花源里人家｜王维《田园乐七首·其三》 |王维|庄子·渔父篇|孔子

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第25篇文章
田园乐七首·其三
王维〔唐代〕
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
2/2/2-2/2/2
4/2-4/2
是这样的一种节奏
采菱，菱角，长在水里，河边、池塘多有这种水草植物，长的果实嫩的时候挺好吃的，白肉多汁，特别地鲜美，小时候这就是我们小孩的零食，拿着长棍子在水里捞，家长严禁下水，那样可能会要小命儿，小时候胆小，所以用棍子弄不了多少，好在小命儿安在，一直活到现在。现在春天的时候，菜场里也会有这个，不过没有小时候的那种趣味了。
渡头，摆渡，在船头。这直接是包个小船儿采菱，有钱啊。
风急，风很大，那么船就不稳，采菱也不方便。采菱也是玩玩儿，采上一些就够了，晚上看书的时候，摆放一盘，既像是插花，又可以剥了吃两颗。这是闲情逸趣。真的不是为了采菱，还有什么KPI指标啥的。玩个随意自在。
策杖，下了船，拄着拐杖散步。这里说明了年龄，老了啊。从心所欲不逾矩，可以这样生活了。
林西，树林的西边。东边迎接日出，西边送别日落。
日斜，太阳慢慢地下降，最后隐藏于群山之后。夕阳无限好。
杏树坛边，杏坛呢，出自典故——
《庄子·渔父篇》载：“孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半。有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。 ”
孔子在缁帷这个地方游览，休息的时候坐在杏坛边，孔子的弟子们在读书，孔子呢一边吟唱，一边弹琴。弹琴弹到一半，一个打渔人出现了，下了船，这个渔夫白发苍苍，披头散发，扬起袖子走路，沿着河边走到一个高地，左手按着膝盖，右手撑着下巴，听孔子弹奏。后面，孔子的弟子和渔夫对话，发现渔夫了不得。把老师叫来和渔夫对谈。渔夫和孔子一番对谈，孔子拜服。
最后渔夫跟孔子说：礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。愚者反此。
主要传达出“法天贵真，不拘于俗”的思想。
这也正是王维田园乐的思想内涵。
六个字，引发出一个典故，典故的背后又是一种庄子的隐逸学问。
哎呀，这首诗又挠痒我了，又想读一读庄子啦。
明天，就把庄子这篇《渔父》捋一捋，探究一番，这里不展开了。
桃花源里人家。这个用典就更清晰，出于陶渊明的《桃花源记》（读“渔人之路和问津者之路——《桃花源记》阐释”笔记，这篇文章可参考）。
【田园乐七首·其三|杏树坛边渔父，桃花源里人家｜王维《田园乐七首·其三》】辋川就是王维的桃花源，这里的田园生活，也是多少文人的梦想啊。这也是我的梦想。
但是这种梦想，一般人轻易不要践行。
你看，王维也是老年后才这样做。
王维什么家底儿啊，世家啊，买个山庄，几个仆人，寄情于山水，那是享受生活。虽然可以把自己的欲望、需求降到最低，但是王维的才气，我们有吗？
他触景生情，写诗，作画，呼朋唤友，四方云集，我们呢？