|世界名著红楼梦中,贾母的判词被发现,红学研究的颠峰时期已到来

《红楼梦》这本书已经成为了世界性的文化至宝 , 其思想性、艺术性和历史性都有着极高的创意和内涵 , 可以说一本书几乎代表了一种文明的进展 。
此书以梦入幻 , 因幻而梦 , 真真假假 , 假假真真 , 辨证而唯物 , 深刻且含蓄 , 从神话到现实 , 从自然到思维 , 无不囊括了人世间的悲欢离合 , 还有思维认知和行为艺术 , 尤其是上层建筑和生态环境概念 , 虽为末世 , 且极度表现了人类适应环境和改造环境的能力 , 也包括新思想的萌芽和思维民主自由探索的开始 。
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书中人物众多 , 千姿百态的人物形象洋溢着芸芸众生的复杂情感 , 以及此时东方人的世界观和特定历史时期的思想情怀 , 其中也描述了时代背景下的自然经济发展 , 特别的是 , 这本书代表了一种趋势和改革 , 让当时世界大背景下的东方文化有了进一步的发展 。
书中几乎围绕着两个人展开故事 , 一个是贾宝玉 , 一个是贾母 , 贾母是尊者 , 尊者在封建社会就是高高在上 , 不管是皇宫还是普通人家 , 受封建礼教的束缚和迁就 , 孝文化侧面为尊者保驾护航 , 所以皇帝不敢不尊太后 , 贾府不得不听贾母的 。 红楼梦中第五回 , 贾宝玉太虚幻境 , 看到了不该看到的女子命运符合 , 听到了人世间最忧伤的生命赞歌 , 这就是判词和判曲 。
曹雪芹当时只写了部分的判词 , 其实红楼梦中的每一个人都有判词 , 贾琏、平儿、鸳鸯、尤二姐等的判词我在以前的文章中写过 , 今天就说说贾母的判词 。
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一幅画 , 画上有一个拐杖 , 旁边放着一个仙桃和一顶凤冠 。
判词:史庭豪门金陵妃 , 假旨艳容代化眉 , 入楼只为玉黛泪 , 八十归梦雪花白 。
从判词看 , 史家的确是豪门 , 话说回来 , 皇宫岂不就是封建社会最大的豪门 , 豪门就有好梦 , 红色渲染既为红楼梦 , 贾母想必是嫁给了皇族的人 , 成为了妃子 , 也就是说红楼梦其实写得就是皇家的事情 , 估计当时的贾母看上了贾代化 , 代化眉也就有化妆出嫁的意思 , 这一桩婚姻显然是联姻式的媒妁之言 , 而且是假传圣旨 。
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进入皇宫后 , 进行了一系列的宫斗 , 最后确定了自己的地位 , 把儿子扶上了一定的位置 , 抱着一块玉念念不舍 , 看着是贾宝玉 , 其实就是皇太后的印章 , 胭脂堆里有很多的赤色 , 唯独林黛玉最为鲜艳 , 皇太后想把贾宝玉扶持成皇帝 , 可惜不争气 , 贾母也无能为力 , 最后被人逼宫 , 落了个大地一片白茫茫真干净 。
【|世界名著红楼梦中,贾母的判词被发现,红学研究的颠峰时期已到来】最后一句话说明贾母颐养天年 , 八十而归 , 也正好验证了红楼梦一共就80回 , 80回以后就改朝换代了 。