显然 , 纪传体的《明史》在可读性方面要比《明实录》强 , 因为它不仅从时间维度来讲历史 , 而且还加入了逻辑维度 。某一历史事件可能会跨越好多年,如果单单从时间维度来叙述,读者将在读完几百页的内容后才看到事件的结尾,显得不连贯;而在纪传体的列传中,这件事的始末将完整的呈现在里面,读起来非常清晰 。这是纪传体相对于编年体的一大优势 。
总的来说,纪传体这种体例集合了六家之所长,它用本纪的形式来采纳《左传》家,用表的形式来采纳《春秋》家 , 用世家与列传的形式来兼容纪言家和国别家,变成了集大成者 。一部《史记》,开头便是一小本编年史,接着是几张年表,然后是几本书 , 之后是诸侯的国别史,最后才是历史人物的传记 。三千年的历史,看上去毫无头绪,却被它如此工整的罗列入其中,读起来丝毫不觉得混乱 。我们可以从本纪和年表中读懂历史大趋势 , 从世家里看明白国家的兴亡,从列传中认识到个人的命运沉浮,又从志里了解各领域的历史 。《史记》首创的体例,实编史之首?。?
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为啥中国的正史几乎都是纪传体呢编年体常常比较零散,在跨越时间比较长的政治事件及其影响的叙述上有重大缺陷,而纪传体在单个人物的纪传里仍然是编年形式 。可以说是保留了编年体的优点 , 又能够以人物为脉络,于是有独特的优势去展示政治历史事件的持续性影响 。我认为官修正史使用这种体裁确实是经过了考量的 。【史记为什么是纪传体通史,为什么史记叫做纪传体】
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史记为什么是纪传体东亚史书的一种形式,是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例 。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容,是记言、记事的进一步结合 。从体裁的形式上看 , 纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合 。本纪,基本上是编年体,兼述帝王本人事迹 。世家,主要是记载诸侯和贵族的历史 。列传 , 是各方面代表人物的传记 。书志,是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史 。表,是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物 。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来,在一部史书里形成一个相辅相成的整体 。它既有多种体裁的混合 , 又有自己特殊的规格 。我国最早的纪传体史书,也是我国最优秀的一部史书,是西汉司马迁编纂的《史记》 。《史记》从传说中的黄帝写起,一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束,上下三千年,共计一百三十篇,篇目分别为本纪、表、书、世家、列传 。本纪以历代帝王为中心,表为大事年表 , 书记礼制、官制及经济制度等 , 世家、列传记各诸侯国以及武帝以前的各类重要历史人物,少数民族,邻近国家的史实,其中世家与列传就占了一百篇 。司马迁为了写完这一巨著,费时二十余年 , 多次跋涉全国各地考察古迹民俗,倾尽毕生心血 。〈史记〉的古史资料价值特别高,有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料;《史记》的史实分析和评价也比较客观,具有一定的人民性和科学性,例如肯定农民起义领袖陈胜的进步作用,用「世家」体裁为之作传,这是古代史家中所罕见的 。《史记》既是不朽的史书,又是优秀的文学作品,司马迁善用白描手法刻划人物形象 , 鲁迅甚至把《史记》称为「史家之绝唱,无韵之《离骚》」 。但《史记》只写到汉武帝为止,故汉代续补《史记》者丛出,其中以班固撰的《汉书》最为后世推崇,它是一部叙述了西汉二百二十九年史事的纪传体断代史 。自〈汉书〉着成后 , 以纪、表、志、传为主要形式,以断代为史的史书体例,便成为后世修「正史」的标准形式 。中国的官方正史“二十四史”的其他史书,都依照《史记》体例,以纪传体编纂而成 。二十四史还附志、表等作为附录 。朝鲜、日本的一些史书也是以纪传体写成的 。但纪传体也有其弊端,即「一事而复见数篇,宾主莫辨」 , 分头叙述人物 , 历史事件则被分记到人物传之中,产生重复矛盾的缺陷 。到南宋,始出现了克服编年、纪传二体缺陷而综合其优点的纪事本末体 。
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