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范仲淹像
应天府书院学生朱从道，好学上进，范仲淹特作文《南京府学生朱从道名述》，借阐明“从道”涵义，宣讲自己的教育宗旨，旨在培养具有远大志向、高道德水准、对社会有贡献的人才 。范仲淹对“道”的理解是：“臣则由乎忠，子则由乎孝 ， 行己由乎礼 ， 制事由乎义，保民由乎信，待物由乎仁 。”如果能够追随此“道”，“然后可以言国，可以言家，可以言民，可以言物，岂不大哉？”这也是对应天府书院所有学生的勉励 。
应天府书院缘起于宋儒戚同文于此地聚徒教学，后乡人曹诚在此地捐资建学，渐成规模 。范仲淹大约在丁忧期结束时，作了《南京书院题名记》，盛赞书院 。其中一段描述其教育成效的文字，骈散自如 ， 雅丽典重，极富文学色彩：
由是风乎四方，士也如狂；望兮梁园，归欤鲁堂 。章甫如星，缝掖如云，讲议乎经，咏思乎文 。经以明道，若太阳之御六合焉；文以通理，若四时之妙万物焉 。诚以日至，义以日精 。聚学为海，则九河我吞，百谷我尊；淬词为锋，则浮云我决，良玉我切 。然则文学之器，天成不一：或醇醇而古，或郁郁于时，或峻于层云，或深于重渊 。至于通《易》之神明，得《诗》之风化，洞《春秋》褒贬之法，达礼乐制作之情，善言二帝三王之书，博涉九流百家之说者，盖互有人焉 。若夫廊庙其器 ， 有忧天下之心 ， 进可为卿大夫者，天人其学，能乐古人之道；退可为乡先生者，亦不无矣 。
这一段词采飞扬的文字，写出了范仲淹对应天府书院的钟情 。
后历任各地方长官期间 ， 范仲淹有了更多的行政权力，对当地教育事业投入也更大 。景祐元年（1034），范仲淹知苏州，第一次回家乡任长官 。楼钥《范文正公年谱》（以下简称《年谱》）载：
（范仲淹）奏请立郡学 。先是，公得南园之地，既卜筑而将居焉 。阴阳家谓当踵生公卿，公曰：“吾家有其贵，孰若天下之士咸教育于此，贵将无已焉 。”遂即地建学 。既成，或以为太广，公曰：“吾恐异时患其隘耳！”元祐四年，公之子纯礼出自奉常 ， 制置江淮六路漕事，持节过乡郡，即学拜公像 。睹学之敝，复请于朝 ， 新而广之 。吴学至今甲于东南 。
学校建成后，范仲淹写信邀请当时知名学者孙复前来讲学：“或能枉驾，与吴中讲贯经籍，教育人材，是亦先生之为政！”（《与孙明复》）孙复因故未能成行，范仲淹转而邀请另一知名学者胡瑗前来主持苏州府学 。范纯佑、滕甫等皆入胡瑗门下，其时“门人以千数”（苏轼《滕公墓志铭》） 。当时苏州府学规模之盛大，令人瞠目 。
范仲淹历任地方长官兴办或扩建的学校还有如下几处：
其一，饶州 。景祐三年（1036），范仲淹贬知饶州，楼钥《年谱》载：
公又迁建饶之郡学 。饶之山水，大率秀拔，公识其形胜 ， 曰妙果院 。一塔高峙，当城之东南，屹起千馀尺 。城之下枕瞰数湖 ， 水脉连秀，于是名之曰：文笔峰、砚池 。学既建而生徒浸盛，由公迁指学基而兴建也 。且曰：“二十载后当有魁天下者！”逮治平乙巳，彭汝砺果第一人及第 。公沉几远识如此 。
郡学建成后，范仲淹欲聘请知名学者李觏前来讲学，因很快调任润州而作罢 。
哲宗绍圣年间陈贻范记载说：
学既建而生徒日盛 ， 榜榜有等第者 ， 多巍科异等 。信夫！公之兴创 ， 非唯示法于一时 ， 能为典刑于后世者也 。噫！饶之学自晋虞溥作教谕以招诱士子，数岁间聚徒几二三千 。尔后零散，儒风挑挞 。由公迁指基址，今殆四千人，公之德惠岂寻常之比哉？（《范文正公鄱阳遗事录》）

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