诸葛忆兵范仲淹传,范仲淹教育思想( 四 ) _文史丨诸葛忆兵范仲淹与教育

其二，润州。宝元元年（1038），范仲淹移知润州。这一年八月，范仲淹写信给李觏：“今润州初建郡学，可能曲节教授？又虑远来，难为将家。……或能挈家，必有经画，请先示音为幸！”揣摩信中口气，郡学也应该是范仲淹到任后兴建的。两个月后，范仲淹再度写信给李觏，敦促李觏前来任教：“此中佳山水，府学中有三十馀人，阙讲贯。与监郡诸官议，无如请先生之来，比不奉误，诚于礼中大有请益处。至愿！至愿！……此地比丹阳又似闲暇，可以卜居。请一来讲说，因以图之。诚众望也！诚众望也！”（《与李泰伯》）范仲淹为润州府学所选的地址也是“佳山水”处，渴望李觏能够到此定居讲学，范仲淹竟随信寄去当地绘图，非常诚恳。
其三，邠州。庆历四年（1044），范仲淹出守邠州，有《邠州建学记》，云：
明年春，予得请为邠城守。署事之三日，谒夫子庙。通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”因议改卜于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。以兵马监押刘保、节度推官杨承用共掌役事，博士朝夕视之。明年夏，厥功告毕。增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹。广厦高轩，处之显明。士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺以树其徳业哉？”
范仲淹此度到邠州的主要任务是防备西夏可能的入侵，但他依然非常关注当地教育事业。到任只有三天就拜谒孔庙，商议兴建新的府学。新校建成后，范仲淹已经离开邠州，府学主事王稷博士特地写信请范仲淹为新学作记，故有此文。
其四，邓州。庆历六年（1046），范仲淹知邓州，选择邓州城东南隅风景优美的所在创建州学讲堂“春风堂”，即花洲书院。《尚友录》卷22称：“汉武帝谓东方朔曰：‘孔颜之道德何胜？’方朔曰：‘颜渊如桂馨一山，孔子如春风，至则万物生。’”“春风堂”得名于此。范仲淹政务清简时常在春风堂讲学，范仲淹之子范纯仁、宋代理学创始人之一张载、元祐时知邓州者韩维等一批政界、思想界名流，都曾在春风堂聆听过范仲淹的教诲。绍圣二年（1095），范仲淹第四子范纯粹知邓州，重新修整花洲书院。
范仲淹教育培养人才不限于学校，于日常的生活起居、言行举止中也时时有所体现。楼钥《年谱》载：范仲淹晚年知邓州，“邓人贾内翰黯以状元及第，归乡谒公，愿受教。公曰：‘君不忧不显，惟不欺二字可终身行之。’内翰不忘其言，每语人曰：‘吾得于范文正者，平生用之不尽也。’”在与他人日常接触中，范仲淹言传身教，影响了多少像贾黯一样的宋代士人；贾黯不断地向人们传述范仲淹的言教，影响范围一再扩大，又有多少宋代士人得其熏陶感染！
元代李祁对范仲淹兴学育才有如此评价：
当是时，天下郡县未尝皆置学也，而学校之遍天下自公始。若其察泰山孙氏于贫窭中，使得以究其业；延安定胡公入太学，为学者师。卒之泰山以经术大鸣于时，安定之门人才辈出，而河南程叔子尤遇赏拔，公之早就人才亦如此。其后横渠张子以盛气自负，公复折之以儒者名教，且授之以《中庸》，卒之关陕之教与伊洛相表里。盖自六经晦蚀，圣人之道不传，为治者不知所尊尚寥寥。以至于公，而后开学校，隆师儒，诱掖奖劝，以成就天下之士，且以开万世道统之传。则公之有功于名教，夫岂少哉？”（《文正书院记》）

诸葛忆兵 范仲淹传,范仲淹教育思想( 四 )

诸葛忆兵范仲淹传,范仲淹教育思想( 四 )