中东地区的阿拉伯人在介绍自己的时候常常这样说:“我们是以实玛利的后代 。”
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【阿拉伯人和犹太人共同的祖先是,历史上犹太人的祖先】以实玛利是亚伯拉罕的长子,虽然他是由亚伯拉罕的妾夏甲所生,但他仍是亚伯拉罕的第一个儿子 。因此 , 阿拉伯人认为他们是以实玛利的后裔,而由于以实玛利是长子,所以他和他的后代才是真正继承亚伯拉罕财产的人 。而犹太人则认为以撒为亚伯拉罕的正室妻子撒拉所生,因此他们才是继承亚伯拉罕福分的,是真正被祝福的 。
以实玛利的故事出现在《圣经·创世纪》第16-21章,记载称夏甲是撒拉的埃及女仆,由于撒拉不孕,和亚伯拉罕结婚多年仍无子嗣,不得已撒拉只得将夏甲送给丈夫做妾 。不久后夏甲怀孕了,这一转变让地位上升 , 变得同女主人一般,对撒拉也处处忤逆,撒拉心生愤怒,于是苦待夏甲,夏甲不得已逃走 , 在旷野遇见了天使 。天使给夏甲一番指点后,夏甲又重新回去,对撒拉百般顺从,不久后便诞下了儿子,取名为以实玛利(意为神听见,因为耶和华听见了亚伯拉罕的苦情于是特来给他启示) 。
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以实玛利出生十四年后,因着上帝的启示,撒拉也生下了以撒 。然而当以撒断奶的时候,撒拉却发现14岁的以实玛利在戏笑以撒,心中顿感不快 。因此她怂恿亚伯拉罕将夏甲及以实玛利赶走,亚伯拉罕虽心中烦躁,但上帝却指示他去照做,于是次日清晨,他给夏甲母子一皮带水和一些干粮,打发他们离开 。夏甲带着以实玛利准备重新回到埃及,在途中却迷路了,这时皮带里的水已经喝尽了,她将以实玛利安排在树下 , 自己离开有一箭之远的距离去找水 。这时天使又出现了,他指引着夏甲发现了一口水井,以实玛利喝过井里的水后竟然变得十分强大 。长大后的以实玛利以善射闻名 , 居住在巴兰的旷野,成为了阿拉伯民族的祖先 。
而以撒在犹太列祖中,是最长寿的一位,也是唯一没有改过名字的一位,还是唯一没有离开过迦南的一位 。相传在以撒出生一段时间后,耶和华又一次找到了亚伯拉罕,要求他到摩利亚地的一座山上献祭出他的独子以撒,亚伯拉罕痛苦万分,可又不得不遵从上帝的指令,正当他准备牺牲自己的儿子时,天使出现阻止了他 。这个故事受到了极大的争议 , 人们讨论后发现当时的以撒正是身强力壮的成年人,面对要将他献祭的年迈父亲,轻易就能够制服 。当以撒四十岁的时候,亚伯拉罕派人回到本地本族 , 为他娶来妻子利百加 。当他们六十岁的时候,利百加为以撒生下了孪生兄弟以扫和以色列人的祖先雅各 。
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有学者分析,观察以实玛利和以撒的出身地位后发现,以实玛利是凭借着血气和人意生的,而以撒是在上帝的应允下生的,他们的后裔形成了种族和信仰上的两大宗系,即阿拉伯人和犹太人,他们在宗教信仰以及历史上的种种纠葛,注定了两个民族之间的不和 。
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