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【玉带銙正反面】
陕西唐代何家村窖藏，曾一次性出土了 10 副玉带，是唐代玉带銙最大的一次考古发现 。
何家村窖藏出土其中九副玉腰带 ， 兼有白玉墨玉
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西安何家村唐代窖藏，伎乐纹玉带一副共16件，除了一块上面是狮子，其他都是胡人形象，有的演奏乐器，有的表演歌舞 ， 有的手捧宝物作献宝状，有的手持角杯、长杯做饮酒状 。
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在这 10副玉带銙中，除九环蹀躞玉带銙外，其他9副出土时分别放置在4个银盒内，银盒盖内均有墨书题记，明确记载了玉带銙的玉色名称、形制和组成数量 。
据《唐实录》载：高祖始定腰带之制，自天子以至诸侯、王、公、卿、相，三品以上许用玉带 。
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【唐代绘画（传） 唐太宗像 台北故宫】
‘玉带’在唐代才正式出现于职官的官服制度中，成为朝廷礼仪用带 ， 文献中多有关于当时朝廷对玉带使用制度规定及其具体使用的记载 。
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【玉带銙正反面】
【唐代玉带特点】：
其一，玉带的颜色由紫色向其它颜色递变，紫色位阶最高 ， 紫色其义来源于紫微星，据传是天帝所居处，故以紫色位至尊 。
其二，带銙以玉为最高，依次为金、银、铜、铁 。
其三，据官爵的高下，所用玉带銙的节数有严格规定，由13块至7块，尊卑有变 。
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【宋代绘画（传） 唐明皇训储图局部 大都会艺术博物馆】
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【元代绘画 张果老见唐明皇图卷局部 故宫博物院】
唐代玉带板，带銙和铊尾，素面之外，还常见碾琢人物、狮兽和花卉等纹饰，纹饰中最有特色的 ， 当属人物伎乐纹 。
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【玉带銙正反面】
各式玉带銙所见 ， 都为坐姿人物 ， 多数持排箫、横笛、筚篥、羯鼓、毛员鼓、鸡娄鼓和鞉牢、答腊鼓、琵琶、铜钹、拍板、笙等各类乐器 ， 演奏音乐 ， 少数或和唱或捧物献宝或持囊倒酒或持杯饮酒 。
碾琢的人物形象 ， 几乎均为高鼻、大眼、卷发的男性胡人 ， 大眼睛多数不刻眼珠 ， 少数在眼眶中间用两道或一道细线表现眼珠 ， 发式奇特 ， 有卷发、披发、扎球形髻、戴软帽等多种 。
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