清朝定鼎中原后,康熙更在执政生涯中5次前往五台山祭拜,其实不仅康熙与五台山有很深的渊源,传闻他的父皇顺治就是去了五台山出家 。而在其后,乾隆与嘉庆皇帝也曾多次拜访过五台山 。那么五台山究竟有什么魔力,能够引起清代诸帝的关注呢?
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康熙一生在位长达61年之久,这也是大清走向强盛的61年 , 在半个多世纪的统治内,康熙皇帝曾多次前往全国各地游历,如南京的明孝陵,是康熙皇帝每到江南必去拜访之地,其目的自然是拜访前朝的开国帝王朱元璋 , 借此缓解满族与汉族之间的隔阂,更是向朱元璋宣示,中国在满族的统治之下照样能够走向强盛,甚至要远超明代 。
除南京明孝陵外 , 山西五台山也同样受到康熙皇帝的青睐,他一生共前往五台山5次,昭示着五台山的不同寻常 。
一、佛教圣地五台山山西五台山,又被称为“清凉山”,在五台山内建有文殊菩萨大殿 。五台山是藏传佛教的圣地,作为佛教传入中国之后一直传承下来的为数不多的佛教传承地,其地位就由一座普通的山峰一跃成为佛门圣地 。
康熙一生当中曾5次前往五台山,第一次与第二次最受关注 。康熙二十二年,正值康熙壮年时期,这一年他两次前往五台山 。
那他去五台山有什么特殊含义呢?
就在他去五台山的前一年,康熙刚刚前往满族“龙兴之地”东北巡察盛京、吉林,拜谒祖先,并前往蒙古进行慰问,后一年则祭泰山、拜孔子、下江南、谒明孝陵,如果将1683年的故事与前后两年结合起来看,可以看出康熙的多处拜访是有着深层考虑的,并不是临时想出的主意 。
此时的康熙正处在雄心满怀的时刻,就在1681年,三藩之乱刚刚被平定 , 就在1683年当年,又从郑氏手中收复台湾,对于国家的稳定功在千秋 。
所以在1683年的出访必定有着极大的政治意义 。而且这一年秋天拜访五台山的不只康熙皇帝,还有孝庄太皇太后,她希望前往五台山烧香拜佛 , 以祈求上天保佑大清 , 有了太皇太后的加持 , 这一年的拜访显得更加隆重 。
二、沟通满与藏1697年,康熙第三次拜访五台山,也就是在这一年,康熙皇帝平定了西北准噶尔之乱 , 此次前往五台山同样有着祭祀祈福的深意 。
第四次和第五次分别是在1700年与1709年 。第四次是因为永定河与黄河治河工程完成,在古代治河是国家的头等大事,所以要隆重地祭祀;第五次则是因为皇太后的七十大寿,前往五台山是为皇太后祈福 。
康熙每次前往五台山都会给五台山带来巨大的好处,例如康熙曾多次动用宫内财产修整五台山大殿与佛像 , 为的是表达自己纯真虔诚的祭祀之心 。
但全中国那么多名山,佛教名山也不只有五台山一座,为什么康熙及后代帝王如此青睐五台山呢?五台山 , 是藏传佛教的圣地 , 而这就是问题的关键所在 。
大清起自东北,在多年征伐的过程中始终追寻战争的正当性,当满清攻克蒙古军时,意外找到了当年元朝所遗留下来的传国玉玺,于是在满、蒙、汉三方的支持之下 , 皇太极才找到了立国的正当性,于是建国大清,改元崇德 。
同时 , 皇太极还得到了元朝时期喇嘛八思巴所建造的固尔嘛哈噶喇佛像,此后皇太极便建立了供奉佛教的寺庙,并宣称得到了藏传佛的支持 。崇德七年,西藏达赖派出使臣前往东北 , 正式承认大清,双方自此建立起了联系 。
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