言偃简介
言偃(前506年—前443年),字子游 , 又称叔氏 。汉族,春秋时吴地常熟人 。孔门七十二贤弟子中唯一南方弟子 。擅文学 , 曾任鲁国武城宰 , 阐扬孔子学说,用礼乐教育士民,境内到处有弦歌之声,为孔子所称赞 。
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【言偃生平事迹介绍】孔子曾云:“吾门有偃,吾道其南 。”意即我门下有了言偃,我的学说才得以在南方传播 。故言偃被誉为“南方夫子” 。后人配祀孔庙,称“十哲人第九人” , 受儒教祭祀 。
唐以后多次追封 。明嘉靖时改称“先贤言子” 。清康熙时设置五经博士一员,由言偃后裔世袭 。今虞山镇言子巷有言子故宅,虞山东岭有言子墓,学前街有言子专祠,州塘畔有言子故里亭 。
言偃出生于吴地,成年后到鲁国就学于孔子 , 从言偃比孔子年轻四十五岁来看,他当是孔子晚年的学生 。孔子有弟子三千,贤人七十二,言偃即为七十二贤人之一 。
言偃生平
据《论语》《礼记》等书记载 , 言偃在孔子处学习十分勤奋,遇到疑难问题常向孔子请教;孔子也视言偃为他所满意的及门弟子之一,曾向言偃描绘过他心中的理想社会的美境 。
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一次,言偃陪孔子参加腊祭(十二月时猎禽兽岁终祭先祖的一种活动) , 祭祀仪式结束后,两人走到宗庙外面高大的建筑物旁边,孔子仰天长叹 。言偃觉得十分奇怪,就问道:老师为什么叹气?孔子说:我没有赶上大道实行的时代和三代(夏、商、周)英明人主当政的时代,可心里总是很向往?。?
接着他滔滔不绝地向言偃描述了"谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭"的大同社会的景象 。这在言偃的脑海里留下了深刻的印象 。他后来在鲁国当武城宰相时,遵照师训 , 以礼乐教化人民,做出了成绩 。
一次,孔子来到武城,听到了处处有弦歌之声,于是微笑着对迎接他的言偃说:"割鸡焉用牛刀?"意为治理这个地方还用得着小题大做 , 以礼乐来教育吗 。
言偃恭敬地回答说:以前老师曾教导我,做官的学习了就会有仁爱之心,老百姓学习了就容易听指挥,听使唤,教育总是有用的?。⊙幕卮鹗估鲜κ致?。
孔子对随同他一起来的学生说,言偃的话是正确的,我刚才那话不过是与他开个玩笑罢了 。这说明言偃对孔子的思想,不仅能深刻理解 , 而且做到了身体力行 。
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接着,孔子又问言偃道:你在这里得到什么人才没有?言偃回答说:有一个叫澹台灭明的人,走路不抄小道,不是公事从不到我屋里来 。言下之意是此人行为端正 , 不对上司拍马奉承,是可以重用的一个人才 。这说明言偃很能识别人才,当了官以后,不是专喜听恭维话的 。
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