山东商报·速豹新闻网采访人员 郑芷南 许畅 实习生 任为
有人传承家学,有人“半路出家”,承继传统武术的“身影”遍及民间 。他们多是一群普通人,从年幼到年长,从事各种职业,也为生计奔波 。当快意恩仇的“武林”概念不再被今人频繁提起,身为习武之人的他们,也更多融于市井,各自生活 。有人说,武林在某种程度上“消逝”了 , 又或者,如民间武者杜向磊对山东商报·速豹新闻网采访人员所说,成了“隐藏在人们身边的一个‘平行世界’ 。”
武者
6月29日,山东商报·速豹新闻网采访人员来到济南二环东路东侧的一处写字楼下 , 采访一位青年武者 。
这里毗邻主干道和高架桥,道路的另一边是沿街商铺 。来到商铺下方的负一层,光线暗淡下来,嘈杂的车流声被极大遮蔽,一大排停放的电动车映入眼帘 。这个几乎与闹市隔绝的地下空间里 , 采访人员见到了杜向磊 。他告诉采访人员,自己平时经常在对面一路之隔的百花公园练武、教武 。
受父亲影响,杜向磊5岁习武,学习形意拳等拳法 。2000年起,他借助网络增长见识,广结民间高手 。2005年,大学毕业后,他开始有更多机会前往各地与师友交流学习 。2014年 , 杜向磊正式开始带学生 。人到中年 , 教武并未成为他的主业,这并不足以支撑起他与家人的生活 。
7月1日下午,杜向磊发了一条朋友圈 。起因是在直播间讲解练武的养生功效,被平台封了5次 。“直播间里人那么少,一晚上就跟唱独角戏似的 。”类似的尴尬在习武之人身上并非孤例 。“济南的传统武馆比较少,零零散散的” , 整体的处境普遍不容乐观 。
【武林在现代还存在吗济南民间武者武林是一个隐藏在人们生活中的平行世界】在杜向磊眼里,武林是“隐藏在人们身边的一个‘平行世界’ 。”“民国时期,武林界交流比较密切,互相交流串艺 。所谓‘一处投师,百处学艺’ 。”习武之人的身份 , 可以是司机、厨师、工人,也可能是公园里、马路边下棋的一位邻家大爷 。但传统的武林概念,似乎已经随那个江湖远去 。
2020年末尾,央视上线了一部纪录片,名为《藏着的武林》 。据悉,该片的拍摄,深入民间,历时三年而成 。有人说,这部纪录片呈现了一个真实的武林:没有风光无限的大侠,只有朴实的外表下,身怀绝技的普通人 。也有人说,武林早已逝去,武术的传承就此融于市井之间 。
如今,从城市到乡村,空旷的高楼阳台上,夜色笼罩的农家小院里,又或者是闹市的一处僻静地 , 总有一些人 , 暂时把生活里的“身份”放在一边,在这里操练起一招一式 。
绝技
杜向磊用“屠龙之技”这个词来描述现在的武术 , “技术还在,没有‘龙’了 。”“在古代,武术应用最广的还是在战场上 。传统武术本是一种搏杀术,追求杀伤力,要迅速解除对手的战斗力 。很多拳法就是从使用兵器的情境中脱胎而来 。”从战场到民间,千百年来 , 中国传统武术不曾停止变化 。“现在武术已经没有这种土壤了 , 更多成了一种体育运动 。”
黄韶自少年时练习太极拳,“练了几年 , 算是打了个基础”,后来在大学时改练梅花拳 。民间传统武术还能否一战?其在当今时代的价值几何?他表示,武术并未放弃实战性,只是为了满足不同人群的需求,方式有所调整 。“武术包括练法、打法、演法三部分 。练法是训练方法,打法是应用方法,演法即对人演示 。现在一些传统武术比赛多是演法 。”
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