艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」( 四 )

艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」
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The Box in a Valise,1938-1941

艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」

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此后的杜尚渐渐淡出公众视野
1944年
杜尚耗费近20年的时间
秘密地制作临终遗作
《给予:1. 瀑布,2. 照明的煤气》
艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」

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破败紧闭的木门缝隙窥视的裸女残肢
头部隐去,叉开双腿
在远处是写实的山水背景下
手中依稀的烛火暗示着绝望中的希望
抑或是无法到达的彼岸……
完成这个作品不久后
杜尚被发现平静的死于塞纳河畔的家中
没人能够对这件作品给出充分的解释
或许杜尚就是希望我们不要试图去理解
而是感受“无法理解”是怎样一种存在

艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」

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艺术的出路
不是风格的渴望,而是内容的参与
不是形式的追求,而是思想的探究
归根结底
艺术终究是为心灵服务的

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如果说塞尚是“现代艺术之父” , 
杜尚则是更富革命性和影响力的“当代艺术之父”;
塞尚作为画家,所开创的“形式主义”Formalism艺术,带来的只是艺术语言和表现方式的更新 。
艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」

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而杜尚作为思想家,则从本质上颠覆了艺术固有概念和既定标准 , 以游离于绘画之外的表达方式 , 将艺术引入“观念主义”Conceptualism之路 , 实现了他对艺术和生活的阐释 。
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杜尚对艺术的理解
不是严谨而无生气的理性
而是与心灵息息相通的感应
不是逻辑思维的环环相扣
而是对生活感性的直觉和体会
如同一种可以自由呼吸的态度

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杜尚最叫人迷惑的吸引力是
他作品的重要性不是来自本身的美,而是来自否定的美;不是来自意义清晰,却来自模棱两可;不是来自丰饶多产,却来自惜墨如金;不是来自充分表达,而是来自不可言喻;不是来自浅显通俗,而是来自晦涩费解 。”
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正如罗什所说的
“最好的作品是你渡过的时光”
“我一生没有一丝一毫的遗憾,没有,真的没有 。。。”
——杜尚
人心没有是非高下之分
生命便可以完全无拘束地充分展开
到了这一步
人生便是艺术
艺术不是剽窃就是革命「杜尚如是说艺术要么是剽窃要么是革命」

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杜尚,1919,By Man Ray
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