李颀古从军行情感,气势豪迈的诗从军行 _0115壮心李颀古从军行

【李颀古从军行情感,气势豪迈的诗从军行】白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风砂暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。杨炯的边塞诗，在金戈铁马的想象里壮怀激烈，没有残酷，只有浪漫。但真实的军旅，却没有浪漫，只有残酷。杨炯教我们热血沸腾，而李颀教我们看清血与沙的苍凉。某种意义上说，杨炯的《从军行》和李颀这首《古从军行》是完全相反的诗，前者是梦想，后者是冷水。两者并无所谓孰优孰劣，更多时候，我们需要让梦想和现实共存。年轻人都会向往挽雕弓、骑快马的豪侠生活，而豪侠都有一个特点，那就是爱交朋友。《史记》专门开设一篇《游侠列传》，记录朱家、郭解那些豪杰们的生平事迹。他们都是一诺千金、为朋友两肋插刀的人，千载之下还会让人血脉贲张。杨炯在诗里记载的那位刘生也是这样，“白璧酬知己，黄金谢主人” 。一切满怀壮心的人似乎应该都是这样。可是如果我问你这样几个问题：随着年龄的增长，你的朋友是越来越多，还是越来越少？你对朋友的依赖感是越来越强，还是越来越弱？你愿意在朋友身上花费多少时间和精力呢？对于这些问题，诗人李颀最有感触。
1. 朋友和人脉到底有多重要或多不重要李颀有一首《缓歌行》，总结了自己的前半生：小来托身攀贵游，倾财破产无所忧。暮夜经过石渠署，朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子，谓言可生复可死。一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强，十年闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。二八蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣，长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。早知今日读书是，悔作从前任侠儿。诗里说自己年轻时代轻财重义，钱胡乱花，花到倾家荡产也无所谓，反正都是为了朋友。就这样，他漫游在长安和洛阳，和一些富贵人家的子弟称兄道弟，结为生死之交。没想到在他遭受挫折的时候，这些生死之交却不来往了。他这才明白：“男儿立身须自强”的道理。怎么自强呢？“十年闭户颍水阳”，关起门来忍受十年寒窗，虽然并没有彻底断绝交游，但还是把从前花在朋友身上的时间和精力大部分转投在读书和备考上。既然仅仅凭着个人努力就可以荣登仕途，收获千钟粟、颜如玉、黄金屋，当初何必花那么大的力气呼朋唤友呢？那些人谁又真能帮到自己什么？诗的最后两句特别有励志色彩：“早知今日读书是，悔作从前任侠儿”，就算那些朋友给力，能把自己往上推，但和读书科考相比，交朋友的性价比实在太低了。他从切身教训里醒悟到一个人生投资的真谛：与其投资人脉，不如投资自己。在你自己很弱的时候，无论你怎么向别人示好，别人也很难真正把你放在心上。而只有当你自己变强，就算不去理会人脉这回事，人脉也会自然向你聚拢。这一段被朋友辜负的经历让李颀脱胎换骨，但他并没有因此变成一个孤僻的人，只不过更喜欢淡如水的君子之交。大约正是因为这个缘故，他对年轻人津津乐道的铁血豪情全看淡了。杨炯的诗中景象当然令人向往，文人追随将帅到边塞立功搏出前途，甚至出将入相。但在李颀看来，科举才是正途。当头脑冷静下来，就会深入去想一些功利的计算：年年打仗，真的划算吗？死那么多人，花那么多钱，到底换来了什么呢？这就有了边塞诗里杰出的《古从军行》。这首诗既是李颀的代表作，也是盛唐边塞诗的代表作。诗句才一上手就是哀怨的调子，语句浅显，并不需要过多的解释，只是用到一则汉朝的典故：汉武帝派李广利出征西域，到贰师城夺取良马，但还没打到目的地就伤亡了一多半。无可奈何之下，李广利只好退兵，等回到敦煌的时候人员减损，只剩下十之一二。汉武帝很生气，派使者据守玉门关，不许李广利再退一步。诗句里提到的“轻车”，既可以指汉朝的轻车将军，也可以指轻车兵种，驾驶轻型战车作战。诗人借着汉朝的历史暗指唐朝的时政，说皇帝严令军队出征，将士们拼上性命，年年都要死掉很多人，尸骨只能就地掩埋，无法被带回家乡安葬。但这一切到底换来了什么呢？“空见蒲萄入汉家”，无非是引进了一些葡萄之类的西域特产罢了。“蒲萄入汉家”也是汉朝的事情，但在诗人的笔下， “蒲萄”只是一个符号，代指那些无足轻重的东西。仗，当然要打，但不划算的仗，是不是一定要打呢？