相信大家应该都知道,其实很多在古代上非常有名的人真正意义上并不存在 , 比如说貂蝉 , 她和吕布之间的感情故事可是有很多人都非常羡慕的 , 但是在三国里貂蝉是并不存在的 。那么三国里面的大乔小乔呢?她们两个人是否真的存在呢?下面就和小编一起来看看吧!
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1、历史上真的有大乔小乔吗
是真的有 。
陈寿的《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》中关于二乔的描写只有短短一句话:“从攻皖 , 拔之 。时得乔公两女,皆国色也 。(孙)策自纳大乔,(周)瑜纳小乔 。”此二女皆是美艳,贤德有才之人 。唐朝诗人杜牧在诗中曾写道曹曾觊觎大小二乔:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。”苏东坡也曾留下“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”这样的词句,从此令二姝流芳百世 。裴松之为《三国志》补注《吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》时就引用了《江表传》,有一句:(孙)策从容戏(周)瑜曰:“乔公二女虽流离(流离,即容颜光彩焕发),得吾二人作婿 , 亦足为欢 。”
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2、两个人身世怎么样
大乔
大乔(生卒年不详) , 庐江郡皖县(今安徽省潜山市)人,东汉末年江东孙策的夫人,本姓“桥” , 小说《三国演义》误作“乔”,因为同时还有一个妹妹嫁给周瑜,为了进行区分,姐姐习惯称作“大乔(桥)” 。
清朝时期,薛福成的《庸盦笔记》,传说大乔在孙策死后,哭泣数月而卒 。但终究只是后世传说 , 不足为凭 。
小乔
小乔(生卒年不详) , 本姓桥(小乔为后世误传) 。中国东汉末年时期的美女,庐江皖县(今安徽潜山)人 。桥公的次女,汉末名将周瑜的夫人 。
【历史上真的有大乔小乔吗 两个人身世怎么样】周瑜风度翩翩的才子形象,与堪称国色的小桥可称天作之合,由此成为后世文艺作品的对象 。唐代著名诗人杜牧激发想象,一句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔“将小桥与赤壁之战联系起来 。而令“二桥”闻名于世 。
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2.1二桥之父
桥蕤说
二桥的父亲可能是仲王朝的大将军桥蕤 。
桥蕤是当时桥氏人物中确定与孙策认识的 。《三国志》“术大将桥蕤张勋皆倾心敬(孙策)焉” 。于情于理都能被孙策称为“桥公” 。桥蕤在197年战亡 。据《袁术传》记载,197年6月袁术死后 。他的家人以及“部曲男女”(即袁术部下的家眷)都被带往皖城 。这与六个月后孙氏破皖城得二桥 , 并称她们之前“流离”——父亲战死,逃奔皖城等惨状的时间与处境是相吻合的 。
另,破皖城后除了二桥以外,地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔 。既然如此,周瑜孙策纳桥蕤二女为妻也是符合逻辑的 。孙 , 周纳二桥,既给了去世的桥蕤一个交代,又拉拢袁术残余势力,两全其美 。
乔玄说
又有人认为二桥之父是汉太尉乔玄 。
清代人沈钦韩在《两汉书疏证》一书中说:“桥公者,太尉乔玄也 。汉制为三公者方称公 。”沈钦韩认为,只有官至“三公”(太尉、司徒、司空)的人才能被称作“公”,
不过卢弼在《三国志集解》中指出:“弼按权呼张昭曰张公,时人呼程普为程公,世人呼庞德公为庞公 。河南守吴公治平为天下第一,见《汉书·贾谊传》 。于公治孝妇狱,郡中大敬重于公,见《汉书·于定国传》 。是皆不必三公始称公也 。”可见在当时,并不是只有官至“三公”的人才能被称作“公”,另外《后汉书·乔玄传》记载玄为梁国睢阳人(河南商丘) , 其活动范围与江东相去甚远 。孙策、周瑜分别纳大、小桥是在攻破皖城之后;是199年的事 。而乔玄183年就已正常去世 , 死时已有七十五岁,总的来说,乔玄是二桥父亲的可能性较低 。
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