为什么开国皇帝有的是太祖有的是高祖?有什么区别吗?

【为什么开国皇帝有的是太祖有的是高祖?有什么区别吗?】作为古代一个王朝的开国皇帝,或许是这个朝代最容易被记住的一个皇帝之一,比如刘邦、赵匡胤、朱元璋等 , 不过也有李渊这样明明是建立者,却总是被忽略的皇帝 。不过这些皇帝中,有汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖,这其中就有些差别了,既然同样都是开国皇帝,为什么有的人是太祖 。而有的人却是高祖?这两个究竟有什么差别吗?

为什么开国皇帝有的是太祖有的是高祖?有什么区别吗?

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要了解这个太祖和高祖的区别,先要了解“祖”和“宗”有何不同 。
《孔子家语》记载:“祖有功而宗有德” 。这就是“祖”和“宗”的区别,意思就是有功称祖,有德称宗 。而这里的功,指的是开国之功,德指的是,守成之德 。这也就说明了为何开国皇帝多是称祖,而守成的皇帝只是称宗 。
庙号起始于商代,但周朝并没有实行,真正开始使用庙号是在汉朝才开始的 。也就是说,刘邦才是第一个拥有庙号的人 。
《史记》:“群臣曰:帝起细微,拨乱世反之正,平定天下,为汉太祖,功最高 。上尊号曰高皇帝” 。很明显,汉太祖就是刘邦的庙号 , 而谥号就是高皇帝 。
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但很多人却把刘邦称为“汉高祖”,包括司马迁,这是为何? , 个人认为其主要原因还是刘邦是第一个拥有庙号之人,先前的商朝可能也有过,但时间太久远,后来之人就主动忽略掉了 。加上当时的庙号制度也不完善,没人在乎太祖是个什么玩意,所以他们直接用谥号的“高”来指代刘邦的宗庙,于是就成了“高祖庙”,这样一来两个称号化繁为简,合成一个,简单方便 。
在宗庙的制度中,“太祖”是具有特殊含义的,所谓天子七庙,主流意思是“一祖二宗四亲庙” 。“一祖” , 是谓始祖,即第一个受封者,在商为契,在周为后稷;“二宗” , 指的是太祖和太宗,太祖是第一受命者,即第一个接受天命之人,在周即为周文王 。因此在汉朝而言,刘邦是第一个受封者也是第一个受命者 , 所以按宗庙制度,他称为太祖是合情合理的 。
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谥号与庙号弄混了
但“高祖”又是个什么意思?这样的称号在宗庙制度中是没有的,只因为汉朝初年的庙号制度不完善,这些人瞎弄,把刘邦的谥号与庙号搞混了,才弄出“高祖”这么个称号 。但既然都已经搞出来了,就凑合着用吧 。
就因为刘邦这么一出,导致后来很长的一段时间里 , 如果有两个功绩、地位相当的皇帝 , 就会出现你叫太祖,我叫高祖,而这两个称号基本没什么差别 。
比如:
魏:(曹操,太祖);(曹丕 , 高祖)
晋朝:(司马懿 , 高祖);(司马昭,太祖)
十六国:(后招石勒,高祖);(石虎,太祖)
南北朝:(刘裕,高祖);(刘义隆,太祖)
隋朝:(杨忠,太祖);(杨坚,高祖)
唐朝:(李虎,太祖);(李渊 , 高祖)
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这样混乱的庙号制度 , 也正说明了当时的太祖和高祖没有什么却别 , 有的时候高祖等级高,有的时候太祖又比高祖高 。
从宋辽之后,赵匡胤、耶律阿保机、完颜阿骨打、成吉思汗、朱元璋、努尔哈赤全都成了始受封和始受命者,全都设为太祖,从此再也没有“高祖”这个称号出来了 。