说起日本19世纪中期的明治维新 , 相信大家都不会很陌生了,这对于日本来说 , 是历史的一场改革 。1853年,美国的海军轰开了日本的国门,在随后的十几年里 , 西方资本主义和工业文明剧烈冲击着古老的日本文化 。当年日本底层的志士们联合起来,希望振兴国家 。1868年,他们武装颠覆了统治日本200多年的江户幕府,开始了维新改革 。经过几十年的政治和经济体制改革,日本各项产业蓬勃发展,为振兴国力打下了坚实的基础 。
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明治维新之后,日本在军事上先后打败了清代的中国和沙皇俄国 , 他们废除了和列强之间的不平等条约,成了二战以前白人世界之外唯一的列强 。所以一般认为,是明治维新改变了日本发展的走向,也改变了日本和整个世界的关系 。在本篇中,你会通过萨道义的经历 , 看到这种改变在那个西方文明冲击着全世界其他文明的时代,是怎么一步一步发生的 。
在萨道义刚到日本的时候,英国和日本就像两个陌生人,完全不了解对方 。在这段时间,萨道义对日本的了解逐渐加深,这也体现出日本和英国这两个国家对彼此的了解逐渐加深 。
应该说,萨道义对日本的第一印象很不好 。在日本当时的通商口岸横滨 , 经常发生日本人蒙骗外国人的事情,萨道义本人就有过这种经历 。有一次,他想买一本日语标注的汉字字典,身边的日本随从主动要求帮忙,于是萨道义用四个银币买到了这本书 。然而一个半月之后,萨道义自己去买书的时候,发现这本汉字字典的价格只有一个半银币 。这件事情让他很恼火,自认为是绅士的他对这种“毫无廉耻”的行为非常不满,对日本的最初印象也很不好 。
所以,萨道义一提到日本人就没什么好话 。他说日本人“随便撕毁合同、搞些商业欺诈简直是家常便饭” 。但他也提到,刚来闯荡日本的欧洲人其实普遍素质也不高,所以当时日本人形容欧洲人在横滨的聚集区是“欧洲的垃圾堆” 。一边是“骗子”,一边是“垃圾” 。总之,双方都觉得对方很“野蛮” 。
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这种误解,必然会让生活在那里的英国人和当地的日本人发生矛盾和冲突 。影响最大的一个,就是发生在1862年9月14日的“生麦事件” 。这是日本人和英国人之间的第一次大规模冲突,之所以叫“生麦事件”,是因为事发地点叫生麦村,就在今天的横滨市郊 。事情的经过很简单,有4个英国人遇到了日本地方诸侯——萨摩藩的诸侯护卫队,护卫队里的武士让英国人立刻掉头回去,然而双方语言不通,交流中有误会,导致萨摩武士拔刀砍人,4个英国人一死两伤 。
在日记中,萨道义觉得这个事件黑白分明:野蛮的日本武士上来砍人,文明的英国绅士受害了,日本方面应当负有完全的责任 。当时的英国人也普遍持这种观点 。生麦事件成了日英两国外交史上一次重大事件,说明两种文化正处于敌对状态 。
从萨道义的日记中,我们可以看到,那时候典型的西方人眼中的野蛮、落后的东方 。但是,实际上,明治维新之前的日本并不完全像萨道义看到的那样 。比如,江户城的卫生条件其实非常好,大街小巷都遍布公共厕所,还会有人专门收纳秽物、回收卖给农民做肥料 。想想同一时期,欧洲各大城市还缺少公共卫生设施,随地排泄,如此说来,日本这方面其实胜过欧洲 。
所以,如果我们把这次冲突还原到历史背景里,就会发现萨道义口口声声说野蛮的日本人,并不是不分青红皂白地砍人 。在冲突发生一年之后,美国《纽约时报》就提出了完全不同的看法,他们说:“这件事错在英国人……错在他们对日本的主要贵族如此无礼……虽然条约给了英国人居住和贸易的自由,却没给他们冒犯日本法律和习惯的权利 。”
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