古代中国打仗有着各种各样的阵法,为何才古代西方却没有呢? _古代

通过现在很多的影视剧，电影以及一些小说，相信大家都知道我国古时候打仗的时候讲究着很多阵法，例如什么八卦阵、七星北斗阵、连环阵、雁形阵等等很多很多。这些阵法就是针对不同的战争局势进行不同的运用。然而在看看欧洲人的战争，几乎很少看到那种战斗前的列阵情况，通常都是见机行事。那么这是为什么呢?

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中国是个权力本位的国度，谁掌握了权柄，便拥有了荣华富贵;谁抓得了最高权力，便立即会成为“天子” ，成为神，能主宰一切人的命运;所以说，“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣” 。
这时，百姓山呼万岁，各级官员奴颜卑膝，作为“万民之父”的，能不赏心娱情吗?
因此几千年来，为了争夺那把交椅，为了替坐交椅的人作鹰犬，中国人展开了殊死搏斗。
中国当然就成为世界上内战最多的国家之一，毛泽东词云：人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血……
赫拉克利特说：“战争是万物之父”，成吉思汗云：“战争创造了世界”，倘若不管战争给人类带来的灾难、损失，暂且“闭门忍听千家哭”，那么，的确应当“感谢”战争创造了中国兵家。
现存的中国兵书达二、三千部，最有名的有《六韬》《三略》《孙子兵法》《吴子兵法》《孙膑兵法》《司马法》《尉缭子》《唐李问对》《将苑》《登坛必究》《虎钤经》《兵经》《投笔肤谈》《乾坤大略》《守城录》《兵垒》《太白阴经》《百战奇略》《练兵实记》《草庐经略》等。

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中国兵家思想的核心是以智取胜而全其国，其“智”具体表现在：
以相反者迷惑敌人，使敌人中计。
即运用“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”的策略。
以突然快速行动，达到军事目的，即所谓“攻其无备，出其不意”，“兵贵速，不贵久” 。
想办法使敌人丧失战斗力，然后乘乱取之。
即“利而诱之，逸而劳之，亲而离之”，“饱则饥之，安则动之”，使敌人上当后，“避实而击虚”，“乱而取之” 。
随机应变， “因敌而制胜” 。
孙武说：“兵无常势，水无常形”，应该“践墨随敌” 。
孙膑说：“胜不可一”，即不能死守一种取胜方式。
使用间谍收集敌方的情报，如孙武总结了“因间”、“内间”、“反间”、“死间”、“生间”等五种间谍方式。
充分发挥最佳态势，掌握战争的主动权。

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孙武说：“善战者，求之于势”，孙膑说，要“便势利地” 。
《投笔肤谈》中说：“三军之势，如人一身” 。
采用危机管理，发挥人在危机时的巨大爆发力。
即“投之亡地然后存，陷之死地然后生” 。
能看到潜在事物，能通过正确预测而稳操胜券，孙武称之知“迂直之计”，懂得从“五事”――道、天、地、将、法，来判明胜负。
重视心理战，认为用兵之道攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下。
所谓“全其国” ，即中国兵家主张“不战而屈人之兵”、王道服众、以仁制暴而保全敌国，孙武即说：“凡用兵之法，全国为上，破国次之;全军为上，破军次之”，又说：“善用兵者，屈人之兵而非战，拔人之城而非攻” ， “上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 。