湘西赶尸的真相是什么? _湘西

上个世纪末，因为以林正英为首的僵尸电影一时间风靡全国，大家似乎对于僵尸这个话题有着非常浓厚的兴趣。其实这些香港的僵尸电影不管你胆子小还是胆子大的人都敢看，因为电影是带有很多喜剧元素的。不过要提到僵尸，可能很多人会想到湘西赶尸，不过湘西赶尸从来都没有被证实过，也没人亲眼所见。只是在影视剧里出现的多了，所以慢慢也就传开，那湘西赶尸到底是怎样的呢?下面就为大家揭开湘西赶尸的真相。

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说起僵尸，会有无数的传说存在于历史中，并且东西方都有一个固定特点，那就是吸血，吸血的动机是什么，谁也说不清楚，再者死去的人又是怎么会动的，还是谁也说不清楚。所以不论是西方的吸血鬼，古典的僵尸，现代版的丧尸都是没有经过科学验证的，许多的道听途说也没有被亲眼证实。但这些灵异题材却是很多故事的原型，又逐渐转变为惊悚影视的过程流传，在八九十年代的港片中一度引为经典，从而人人皆知。
在我国的湘西有一种中国特有的文化，叫做湘西赶尸!再次进行细分的话，赶尸则为楚巫文化其中的一种，也就是苗族的蛊术了!当然也有人认为这个赶尸术与茅山术有一定的渊源，但这种古典秘法的历史布满神秘并不可考。在当地赶尸也并不叫赶尸，而是称为移灵，现在我们能够追溯的起源，也就是赶尸项目是从古代辰州的沅陵，泸溪，辰溪，溆浦四个县城开始的。
那么在清朝就广为人知的湘西赶尸做的究竟是什么呢，答案很简单，就是为了让那些客死异乡的尸体回到故乡，入土为安。

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从这个角度出发的话，国人讲究落叶归根，赶尸人的这个项目足够伟大。问题我们更多好奇的是，赶尸人究竟用了什么方法或者是秘术，能够让死人重新站起来，自己走路?沈从文先生在他自己的文中里提过一句， “经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样” 。注意这一段话，死尸并不是单单能够走路，显然还是有一定的意识，这就玄妙中带着恐怖，惊悚中加持了害怕!
著名的湘西三邪分别为赶尸，蛊毒，落花洞女!
但是三邪之一的赶尸只是苗族里的一种民俗事项，没有其余二位的地位和谈之色变的灵异。有意思的是，赶尸有着自己独特的区域性选择，具体的活动范围也并不大，比如往北只到常德却不过洞庭湖，向东能到靖州，西去涪州和巫州，往西南则去云南与贵州。在古代传说之中，这些地方都是苗族祖先的鬼国地盘，赶尸的距离出了这个范围就叫出界，再也不会灵验。

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说完了地方起源之后就不得不提神话起源，毕竟整个人类也是从神话传说开始的。湘西民间的赶尸起源可以追溯到蚩尤的时代，相传蚩尤是苗族的祖先，当年他手提满配AWM与敌人怒闯决赛圈的时候，挂掉了众多弟兄。那一战简直是天昏地暗，到处都是破损的残尸，蚩尤命令军师把那些死去的兄弟送回故里。但那些士兵已经死了，而本来应该躺鸡的他们，在经过在经过军师的咒语之后，又重新站了起来，跟着军师的符节一路向南。后来由于部队的行进较慢，追兵又至，蚩尤就与军师联手做法，引来一场大雾，将敌人困在了迷魂阵中。注意这个符节，它的作用很重要。