墨子真有那么厉害吗?其实他没那么玄 _墨子

墨子作为墨家学派的创始人，一直也都是很多人敬重的一位故人，他所创立的墨家，在当时可谓是独树一帜，别的学说都还在靠文字取胜的时候，墨家就发明了非常多的器械，他们主张“少说话多动手” ，每个人都有着非常强大的奉献精神，墨子也一直都是很多人心目当中的厉害人物。不过，真实的墨子到底是什么样的，他真的有人们想象中的那么厉害吗?

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说起墨家这一派系，我们都为它消亡而感到惋惜，很多历史记载，因为汉武帝罢黜百家、独尊儒术，导致墨家的销声匿迹。其实墨家的思想从来没有消失，只是隐形了，它以另外一种形式、思想存在于我们思想文化体系当中。
墨子、孔子、老子被称为中国古代思想史上重要的三个人物。据说墨子早年学习过儒家的思想，但是他后来走向儒家的对立面，开创了自己的学说。墨家信徒大多出身劳动民众，主要是手工业者，墨家创始人墨翟本人就是一个专业的木匠。
近些年一批学者认为墨家是平等、博爱思想最早提出者，而且还是伟大的平民思想家。其实墨家从来都没有逃离那个时代的局限性，也没有什么超前的理论。墨家的思想依然是王权至上，主要思想还是维护专制统治，和现代的民主、博爱不可相提并论。
墨家思想-天志
墨家提出“天志”、“节葬”、“节用”、“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等思想，“天志”是上天的意志，墨家认为它是匡扶正义，主导宇宙、自然、国家、社会等一切社会活动的最高权威。是天子、三公、诸侯、将军、士大夫组成的社会秩序，是上天赋予的一种权力。
“天志”强调以天为法，但是天上的法有哪些内容呢?墨家并没有提出，这就要求大众按照天子的意见行事，要遵从圣王的旨意，这也是“尚同”理论的起点。墨家认为“义不从愚且贱者出，必自贵且智者出。”秩序不是那些“贱民”能够提出的，必须由那些高贵和智慧者才能够提出。并且认为“无从下之政上，必从上之政下”，所有的政令应该是从上至下，那些所谓的民众意见，只会让国家陷入混乱。所以那些把墨子搬出来，提出民主、民权的人，找错了古代思想领袖。
而且墨子也不主张所有人都要自食其力，赞成各阶层的分工，所谓的“赖其力则生”只是相对于平民大众而言，绝不是反对统治者不劳而获的特殊地位的权力，更没有反对统治者对人民的剥削，他所提倡的不过是要稳定好社会分工秩序。
反对战争是“天志”当中重点强调的内容，墨子认为楚国侵略周边的小国宋国是一种不仁不义行为。但是又将禹伐有苗、商汤伐桀、周武伐纣等形容为“诛”，认为是为民除害，是正义的战争。这其实是为后来的统治者辩解罢了，有很强的成王败寇思想作祟。

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墨家思想-兼爱
兼爱是指“兼相爱、交相利”，是一种乌托邦式的理想社会。墨子认为天下所有的人祸都是因为大家不能够互相友爱， “自爱”也就是自私让人们争权夺利，秩序混乱。这其实是一种相当肤浅的想法，人类社会这么多年的发展，有很大一部分是因为人的自私所推动的，尊重个人权利，才是促成产权私有制的基础。兼爱看似冠冕堂皇，要建立一个理想和谐的社会，但是人类社会发展这么多年，无一例外都失败了。