谷雨得名于雨生百谷吗

今天是2018年的4月20日 , 是老历的三月初五了,这一天也是传说中的中国二十节气中的谷雨了,这个节日也非常的重要了 , 那么有的网友都在问一个问题,那就是谷雨这个节气名字是得名于雨声百谷吗?下面就着这个问题,我们一起来分析分析吧,感兴趣的一定别错过了欢迎学习!

谷雨得名于雨生百谷吗

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谷雨得名于雨生百谷吗

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【谷雨得名于雨生百谷吗】“谷雨”时节播种图(甘肃嘉峪关魏晋墓砖画,摹绘)
谷雨得名于雨生百谷吗

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谷雨得名于雨生百谷吗

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左图为长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》上的“浴”字,与甲骨文“浴”字完全两样,右图为甲骨文“浴”字 。
谷雨得名于雨生百谷吗

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谷雨得名于雨生百谷吗

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左图为甲骨文“谷”字,右图为长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》上的“穀”字,与“谷”没一点关系 。
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《甲骨文字典》释“谷”字
谷雨得名于雨生百谷吗

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谷雨时“戴胜降于桑”,一女童拉弓打鸟护桑(甘肃嘉峪关魏晋墓砖画中的《采桑图》,摹绘)
倪方六
今天是二十四节气中的“谷雨”,也是春季的最后一个节气 。此时太阳到达黄经30,时间节点在每年4月20日前后 。过了谷雨,春天就与我们挥手作别了 。南宋诗人杨万里《三月二十七日送春绝句》诗便写出了谷雨时节人们对春的留恋:“只余三日便清和,尽放春归莫恨它 。落尽千花飞无絮 , 留春肯住欲如何?”那么,谷雨节气到底是怎么得名的?真与“雨生百谷”有关吗?
为什么说“谷雨”得名“雨生百谷”值得商榷?
《孝经纬》:“斗指辰,为谷雨,言雨生百谷 。”
谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们要播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟 。即元吴澄《月令七十二候集解》中所谓:“初候,萍始生”;“二候,鸣鸠拂其羽”;“三候,戴胜降于桑” 。在农业生产上,此时则是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节 。
“谷雨”与“清明”的关系极为密切,在早期,这两个节气的时序刚好调个位置,现在有学者称谷雨节气这天为“古清明”,但作为节气名的“谷雨”一直没有改变过 。
“谷雨”之名是如何来的?最有代表性也最流行的说法是“雨生百谷(物)” 。这一说法见于《孝经纬》:“春分后十五日 , 斗指乙 , 为清明,万物至此皆洁齐而清明矣 。后十五日,斗指辰,为谷雨,言雨生百谷 , 物生清净明洁也 。”《月令七十二候集解》“谷雨”条也有类似的说法:“三月中 , 自雨水后 , 土膏脉动,今又雨其谷于水也 。雨读去声,如雨我公田之雨,盖谷以此时播种 , 自上而下也 。”此记载也认为 , 谷雨节气得名与雨水有关系 。但不容忽视的是 , 《孝经纬》为汉佚书 , 而二十四节气早在先秦时已出现,“雨生百谷”一说只是汉朝人的观点 。《月令七十二候集解》是元人吴澄编撰,成书就更晚了 。所以说,谷雨得名于“雨生百谷”的说法是值得商榷的 。
谷雨得名于雨生百谷吗