#NO.4
从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究(增补本) , 阎步克著 , 生活·读书·新知三联书店 , 2017年5月第1版 , 2021年5月第4次印刷 。
中古古代官阶制度 , 经历三千多年蔓延发展 , 不可谓不庞杂繁复 , 深刻影响中国人政治观念 , 亦无形中型塑中国人的精神底色 。 本书运用“品位分等”和“职位分等”的概念 , 力图串起周代爵制、二十等爵、秦汉禄秩、魏晋南北朝的官品、中正品、勋品、将军号、文散官和文武散阶制等变迁历程 , 给出一个比较清晰的官僚品位变迁结构 。 对爵本位定义为“封闭性的 , 凝固性的 , 贵族性的” , 官本位定义为“功绩制的 , 流动化的 , 行政性的” , 言简意赅 , 一语中的 , 倒也让人一目了然 。 其中对“宦皇帝者”的剖析 , 对“比秩”的研究 , 别人不知道是否熟知 , 对我而言 , 算是开了眼界 。 当然 , 其中枝节蔓延处 , 不是专业研究者 , 还真是料理不清 , 做个大致了解而已 。
#NO.5
耶路撒冷之前的艾希曼:平庸面具下的大屠杀刽子手 , (德)贝蒂娜·施汤内特著 , 周全译 , 北京日报出版社 , 2020年4月第1版第1次印刷 。
在汉娜·阿伦特的经典叙述中 , 阿道夫·艾希曼是以平庸之恶 , 这个大机器齿轮中的无奈个体为人所知的 。 诚如作者施汤内特所言 , 睿智如阿伦特 , 也被耶路撒冷时候的艾希曼所刻意展现给世人的外表给欺骗了 。 在利用了大规模的原始抄本(特别是将近1300页的“阿根廷手稿”和超过25个小时的录音带) , 不同的副本 , 许多手写文稿和打字誊本 , 出版物的笔记和评论 , 还有大量现代史研究成果 。 作者抽丝剥茧 , 将艾希曼的谎言和他在1946年之后的生活经历展现给读者 , 也将世界的荒唐 , 和谎言制造的可能性展现给读者 。 诚如作者所言:“艾希曼曾是炙手可热的‘犹太问题专家’、灭绝计划的部际协调者 , 以及与上司们围着火炉共饮白兰地庆祝大屠杀进展顺利的人 , 如今却自称为一个无足轻重、没有指挥权的会议记录员 , 在万湖会议上甚至‘只能坐在旁边的小桌前削铅笔’ 。 艾希曼在阿根廷的时候曾经详细又自豪地解释 , 为什么他的名字在战前就已经成为一个象征 , 并且对他收集的新闻剪报如数家珍 , 此时却声称‘我在1946年以前几乎没有公众知名度’ 。 即将举行的审判实际上只是一个误会 , 因为他‘15年来受尽了全世界的指控、诽谤和迫害’ 。 他将在法庭的总结陈词中 , 以抱怨的口吻表示‘我也是 , 我也是受害者’” 。 当然 , 即便真相一一呈现 , 阿伦特的“平庸之恶”论断依旧充满真知灼见 , 只是 , 艾希曼是齿轮之外的策划者 , 恶的创造者而已 。
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