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钱穆在《中国历代政治得失》一书当中写道:“宋代的科举制度的完善,使他们可以选拔出更优秀的人才 , 状元不再是一种符号,而是对官僚体系强有力的补充,这是宋的成就之一 。”
元朝时,状元的处境非常尴尬,首先元朝对于科举制度的态度经常转变,废立不过统治者一念之间,而且即使科举开设 , 也存在种族歧视,录取的比例对于汉人来说很不公平,因此元朝时代的状元,几乎已经名存实亡 。至于原因,易中天先生在他的《铁血蒙元》中讲述的非常透彻:“帝国的统治者很清楚,如果恢复科举制度 , 蒙古人与色目人肯定无法与汉人一争高下,他们把持政坛就不再可能……便让许多读书人希望落空 。”
明朝时,科举制度发生了一个戏剧化的变化,状元的地位恢复到了与宋朝相仿的程度,但考取状元的限制却更多了,其中最重要的一条就是,基本上不能是重臣之后 。在明朝时非常避讳重臣之后成为状元,有时当朝重臣甚至会要求自己的儿子不要参加科举,比如万历皇帝时的一位首辅沈一贯 , 就因此与自己非常有才华的儿子决裂 。
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沈一贯的做法有些绝情,但从政治角度来看他的做法是有道理的,比如张居正就选择不避嫌,他的儿子中了状元,这在当时引起了轩然大波 , 许多人都在对他进行非议,张居正死后他的儿子们基本上都被革除功名,后代也背上骂名 。
清朝时的状元仍是凭借考试成绩,但是过程当中又参杂了许多人为因素,比如一个考生的样貌或是姓名,都有可能成为他中状元或者被革除状元的原因 。
【唐朝状元为何得不到重视?】到了现代,科举制度不复存在,但科举文化对社会的影响仍旧巨大 , 比如人们对于状元的吹捧和追求,这当然是理所当然的 。不过,纵观中国历史状元的沉浮,我们会发现,科举制度不在于选拔出状元,而在于选拔出人才,现代的高考制度也是如此 。因此,我们可以对状元怀着热烈的追求,但切不可盲目吹捧,否则便犯了以偏概全的错误 。
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