宋朝人出行有哪些交通工具?女性出们规矩繁多 _宋朝

可能在多数人印象里，古人出行的交通工具也就是马和马车之类的，其实在宋朝时期市面上就已经有很多种不同类型的出行工具了。而且各个不同阶层的人士，能享受到的出行待遇也不同，皇帝、官员和平民有着很明显的区别。其中女性更为特殊，女性出门只能乘坐封闭式的工具，例如小舆、轿子等，为什么女性出门会有这样的规定呢?下面就为大家讲讲关于宋朝人出行方面的故事，一起来看看吧。

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行是人类赖以生存和发展的四大要素之一，与人们的生活息息相关。行既包括人的出行也包括物的流通。无论是人的出行还是物的流通都离不开一个载体——出行工具，而出行工具则能客观的反映当时的社会经济发展水平和人们的生存状态。
宋朝各阶层人士的出行工具具有明显的等级性。宋朝皇帝的出行工具以辂、辇、舆和车为主;皇室人员的出行工具以辇、舆、车为主;官员的出行工具以舆、轿、车为主;工商庶人的出行工具以车和马为主。
那么，宋代女性的出行工具又有哪些呢?首先必须清楚的是，因封建礼制的约束，宋朝女性的出行工具大都是封闭的。
宋朝女性的陆地出行工具主要有小舆、兜子、檐子、轿、毡车、犊车、马、驴。
宋朝女性的陆地出行工具之一是小舆。宋朝普通妇人的出行工具有小舆，徐梦梓在《三朝北盟会编》中记载有李邦彦“乘妇人小舆”的情景，从这条资料可以看出，普通妇人也可乘小舆，并且妇人乘坐的小舆还有一定的规制，它与男性所乘小舆的形制是有差别的。
宋朝女性的陆地出行工具之二是兜子。兜子又称兜笼，“巴蜀妇人所用，乾元以来，蕃将多著勋于朝，兜笼易于檐负，京师先用车，后亦以兜笼代之。即今之兜子。盖其制起于巴蜀，而用于中朝自唐乾元以来也” 。

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从以上资料可知，兜子本为巴蜀妇人所乘，后流传至京师，从而取代了车舆成为主要担负工具。兜子在京师使用则始于唐肃宗乾元年间。兜子形制较简单，是轿子最原始的模型。
宋朝女性的陆地出行工具之三是檐子。洪迈在《夷坚志·乙志》中记载道：“有兜檐甚饰，使登焉。两人肩异，约行数百里，又度钱塘江” 。宋朝兜檐可同时容两人乘坐，其内部空间比较宽敞。
元宵节当天，赵令族得心疾，“其妻议徙居以避祸，既得宅于城西，遣其子子澈先往，妻与令族共乘一兜檐” 。可见，檐子在平民百姓的生活中占据着重要的角色。
宋朝女性的陆地出行工具之四是轿。南宋时，由于理学的兴盛，封建礼制对女性的制约更加严厉，女性陆地出行不再骑乘，妓女陆地出行用肩舆。“或欲更招他妓，则虽对街，亦呼肩舆而至，谓之‘过街轿’” 。
洪迈在《夷坚志·甲志》中记载妇人乘竹轿的场景。“僧惠吉张氏，饶州余干人。少亡赖，为县五伯，因追胥村社，少休山麓，遇妇人乘竹舆，无所服，惟用匹布蔽体。”
宋朝女性的陆地出行工具之五是毡车。毡车本为游牧民族之车，后渐渐传至以农耕为主的中原王朝。宋朝时，毡车多为妇人所乘。
【宋朝人出行有哪些交通工具?女性出们规矩繁多】北宋著名将领王德用与契丹人作战中，曾巧用毡车智擒敌人。王德用“累迁内殿崇班，以御前忠佐为马军都军头，出为邢、洛、磁、相巡检。盗张洪霸相聚界上，吏不能捕。德用以毡车载勇士，诈为妇人饰，过邯郸。贼果来邀，勇士奋出，悉擒之” 。