子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也 。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取 。”子曰:“其然?岂其然乎?”
孔子向公明贾问到公叔文子 , 说:“是真的吗?他老先生不言语、不笑、不取钱财?” 公明贾回答说:“那是告诉你的人说错了 。他老人家是到该说话时再说话,别人不讨厌他的话;高兴了才笑,别人不厌烦他的笑;应该取的时候才取 , 别人不厌恶他的取 。” 孔子说道:“是这样的吗?难道真的是这样的吗?”
子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也 。”
孔子说:“臧武仲凭借防邑请求立他的后代为鲁国的卿大夫 , 虽然有人说他不是要挟国君,我是不信的 。”
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲 。”
孔子说:“晋文公诡诈而不正派 , 齐桓公正派而不诡诈 。”
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死 , 曰未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯不以兵车,管仲之力也 。如其仁,如其仁!”
【《论语》宪问篇原文及翻译】子路说:“齐桓公杀了公子纠 , 召忽自杀以殉,但管仲却没有死 。”接着又说:“管仲是不仁吧?”孔子说:“桓公多次召集各诸侯国盟会,不用武力,都是管仲出的力 。这就是他的仁德!这就是他的仁德!”
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