芒种|物候日志:芒种,民生在勤耕织忙

对在江南生活的人来说 , 芒种一过 , 湿哒哒的梅雨时节又要到了 。 而对农民来说 , 芒种前后是一年之中最忙时节 , 今日点25分 , 我们已经迈入仲夏午月芒种时节 , 此时 , 北方收割南方种 , 农田尽是耕种人 。 在廿四节气中 , 芒种是最典型的农耕时令 。
本期题图是现藏于美国国会图书馆的清康熙年间宫廷画家焦秉贞绘《御制耕织图》册页第9图拔秧的局部 。 此画的整套作品分为“耕”与“织”两部分 , 《耕图》23 幅作品 , 依次为浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤荫、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登场、持穗、舂碓、筛、簸扬、砻、入仓、祭神 。 《织图》23 幅作品 , 依次为浴蚕、二眠、三眠、大起、捉绩、分箔、采桑、上簇、炙箔、下簇、择茧、窖茧、拣丝、蚕蛾、祀神、纬、织、络丝、经、染色、攀花、剪帛、成衣 。 每一幅耕织图画 , 康熙帝都依图中内容逐幅题诗 , 并为画册作序 。
在这幅芒种“拔秧”的画中 , 五位农民正赤脚在秧田里忙着拔秧苗 , 田埂边三位农民将秧苗放入竹筐里 , 大树下还有一位腰插蒲扇的农民在休憩 。
画面左上题诗:
“新秧初出水 , 渺渺翠毯齐 。 清晨且拔擢 , 父子争提携 。 既沐青满握 , 再栉根无泥 。 及时趁芒种 , 散著畦东西 。 ”
此诗是引用了宋代楼璹所绘《耕织图》中的原诗 , 也由此呈现出焦秉贞所绘《耕织图》系承续前人 , 摹古创新的作品风貌 。
南宋楼璹所绘《耕织图》为历代画家所绘《耕织图》的祖本 , 是已知最早的完整《耕织图》绘本 , 被誉为“世界第一部农业科普画册” , 惜因历代战乱 , 原图刻石皆不存 , 至今惟天一阁碑林尚存耕织图诗残石两块 , 且文字大部分已漫灭 , 版本不详 。 而在元、明、清历朝宫廷皆有绘制《耕织图》的传统 , 作为教民农桑的图谱式写实绘画艺术作品 , 是中国画史上一个递嬗有序的题材 。
农耕虽然是传统节气文化里的重要组成部分 , 但我始终认为 , 中国传统节气文化是古人观察自然、认识自然所总结的自然气机运行规律 , 在节气文化中有自然的节气 , 有农耕的节气 , 有人文的节气 , 有民俗的节气 , 有医药的节气 , 还有这书画里的节气……是包罗万象指导日常生活的活历法 。 其中 , “民以食为天” , 耕织在古代就是基本的生活所必需 , 所以 , 作为农课参考资料的《耕织图》就显得尤其重要 。 比如与芒种时节相关的这幅“拔秧图”所绘拔秧 , 为什么要拔秧?什么时间拔秧才合适?如何拔秧?这三个问题还有多少人能回答的来呢?假如有一天我们再回到农田里 , 还干得来这些农活吗?这其实是我们生活能力的底线 。
这套《耕织图》在清代还衍生出一系列工艺品 , 有耕织图瓷板画、扇面画、墨锭文玩、木雕作品等 。 曾有媒体报道过 , 著名藏墨家赵正范先生为收藏一套康熙六十寿诞御制《耕织图诗》套墨 , 而卖掉在上海住宅的故事 。 在墨史上 , 还有一套清代《御制民生在勤诗》墨以“耕种 , 灌溉 , 芟获 , 晓春 , 奋志 , 织补 , 惜分 , 笃学”一题一诗 , 一图一墨 , 与耕织图墨相呼应 , 一写实一写意 , 一归纳一演绎 , 勉励学人“民生在勤 , 勤则不匮 。 ” 。
【芒种|物候日志:芒种,民生在勤耕织忙】在芒种时节 , 读画赏墨之后 , 莫忘了心田勤耕种 , 祝读者们身心常安康 。