高考|高考防作弊严格？其实古代科举也不遑多让，眼睛、鼻子都不放过！ |高考|科举|江南贡院

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这又要到一年一度的高考了。经历过高考的人肯定不会忘记高考时那些严密的防作弊措施，其实在有古代高考之称的科举考试中，也有严密的防作弊措施，有些甚至比现在更加苛刻，我们现在用的有的就是古人玩剩下的！科举在唐代才正式形成制度，下面就让我们穿越到古代，以士子的身份参加一次科举考试，体验一把古代高考吧！
一、考试开始前
如果你是一个生活在唐朝至北宋初年的士子，在科举考试之前，你应该在干啥呢？埋首案前，苦读诗书嘛？当然不是。此时的你应该拿着自己的诗词文章到处拜访达官贵人，希望以此得到赏识。这是在早期科举制度中出现的一种特殊现象——行卷。宋人程大昌在《演繁露·唐人行卷》记道：“唐人举进士必行卷者，为缄轴，录其所著文以献主司也。 ”大文豪鲁迅先生在《且介亭杂文二集》写道：“唐以诗文取士，但也看社会上的名声，所以士子入京应试，也须豫先干谒名公，呈献诗文，冀其称誉，这诗文叫作行卷。 ”

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鲁迅先生像
行卷为啥这么重要呢？主要是因为假如你的诗文受到某位达官贵人的喜爱，那他就有可能帮助你在科举考试中取得好成绩。大诗人白居易年轻时曾向顾况行卷，拿的诗文就是现如今妇孺皆知的《草》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 ”据说顾况看到白居易的名字时，还调侃道：“米价方贵，居亦弗易。 ”但当他把诗看完后，立马改口道：“道得个语，居即易矣。 ”后来白居易也果然高中了。
行卷制度有许多弊端，毕竟科举士子们在向达官贵人递诗文的同时，顺手也能递上一些大家心照不宣的东西。行卷还助长了结朋营党的风气，官员之间动辄以“恩师”“门生”自居，甚至置天子权威而不顾。那皇帝花钱辛辛苦苦组织一场考试是图啥？就图给官员选小弟呢？所以这项制度势必会废除。
假如你生活在北宋初年之后的年代，那不好意思，科举考试前，你还是安心苦读吧。因为此时朝廷不仅严禁行卷，而且为了防止主持科举考试的官员徇私舞弊，还特意规定相关人员在科举考试开始前就要被关进贡院。在这期间，他们不能与外界有任何联系，一直等到放榜之日，才被放出来，时间往往长达近两个月，这就是“锁院”制度。一场科举考试，官员锁起来的时间比考生都长，听起来就很辛苦。

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江南贡院
与锁院制度相似的是“回避”制度，具体内容包括亲属回避、籍贯回避和职务回避。简而言之，就在一场科举考试中绝对不允许出现两个能找到任何瓜葛的人。
好了，当你寒窗苦读十年，终于来到了考试的那天，你本来想迈着目中无人的步伐进入考场，却突然被人拦了下来，上来就扒拉你衣服，这是干嘛？当然是为了搜身，目的是防止考生挟带小抄。搜身正式称谓是搜检， “搜检”制度极其苛刻，无论年龄大小，都要接受开襟、解怀、脱鞋、摘帽等检查，有时连耳朵、鼻孔都不放过。搜检制度极其苛刻，许多科举士子觉得不堪忍受，是一种人格侮辱。