芒种|芒种：蝉声欲起，品物咸章 |陆游|花神|布谷鸟|百花

陆游《初夏绝句》写道：
“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 ”
这首绝句，是陆游晚年所作，写的是他谪居故乡山阴之后，一个初夏的情景。诗中的红紫，泛指百花。红紫成尘，是说到了春末夏初，百花不再争妍，各自褪去残妆，纷纷零落成泥。
布谷鸟就是大杜鹃。它是杜鹃科、杜鹃属鸟类中的一种，又叫鸠、郭公。布谷鸟是夏候鸟。四月暮春，布谷鸟从远方迁来，十月迁走，因为很有规律，古代的农人，将它的啼声，作为春夏之交的物候标志。
古人对于季节的看法，与今人略有不同。
他们眼中的夏天，往往是跳过立夏、小满，直接就从芒种开始的。陆游在另一首诗中，便将芒种，称为“春夏之交”：“倒壶犹有暮春酒，开卷遂无初夏诗。 ”

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陆游的这一首《初夏绝句》，所谓初夏，指的也正是芒种。
古代民间，旧时有个风雅的“祭饯花神”仪式，就在芒种。《红楼梦》中，黛玉葬花、宝钗扑蝶，也都在芒种，书中第二十七回写道：“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要摆设各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。 ”
农历二月二，古人在花朝节上迎来了花神。
芒种在农历五月间，百花开始凋残、零落，民间在芒种日举行祭祀花神仪式，一本正经地饯送花神归位，一是表达对花神的感激，二是盼望来年再次相会。
明日芒种。
端午刚过，南方骄阳似火，气温骤升。又到饯送花神的时候了。
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蔷薇谢过，杜英开老。红的榴花、白的栀子，也渐渐有了些许疲态。雨季仍在继续，但夏天已经翻篇，仲夏了。

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雨水频仍的初夏，草木蓬勃生长，咫尺的乌山，葱葱郁郁。对岸的黎明湖，是一天比一天逼仄的绿。到了五月的末尾，雨势渐大，雷声隆隆，甚至连楼台亭阁上的飞檐滴水，都饱含着几分清凉的绿意。
春天里略嫌怯懦的薜荔与爬山虎，在时雨的雷声中，渐渐的壮了胆子。
它们在春天时，已经摸清了周边的底细，六月之后，便放开手脚，肆无忌惮的爬上了园中湿哒哒的石壁。经雨后的美人蕉、水竹芋、池莲，在浅水间静静怒放，有一种奕奕的神采。
东头的加洋湖，荷叶尚未出水。
一泓清泉，映照着环湖的树影。整个五月，波光潋滟，山色空蒙，百鸟静寂，不知它们都藏在哪棵树上躲雨，偶有白鹭蹁跹低翔，犹在辛勤觅食。端午之后，天一放晴，那些雨天里化为隐士的鸟仔便倾巢而出，叽叽喳喳的鸟语，塞满了清晨。
芒种了。

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《月令七十二候集解》这样诠释芒种， “五月节，谓有芒之种谷可稼重矣。 ”
有芒的农作物，指的是麦与稻，中国北方与南方的主要口粮作物。此时节，繁花辞树，麦收时雨，星垂平野，蛙鸣田间，正是农事最为繁忙的时候。
农谚说：春争日，夏争时，小满赶天，芒种赶刻。小麦等有芒作物已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物，也正是播种最忙的季节，要抢种。在很多地方，麦穗刚刚收尽，稻秧又要登场，旱地耕过，灌作水田。