|历史的误区：儒家文化和“儒家学派”的本质区别！ |儒家|孔子|朱熹|荀子

?梦归陇原东，文史尽辰
（梦归秋辰：第374期）
【|历史的误区：儒家文化和“儒家学派”的本质区别！】最近看到一个论断里提到儒家文化是中华历史发展的阻碍，但很多人忘了：不光我们学习儒家文化，就连日本、韩国和新加坡都学习儒家文化，那么他们衰落了吗？儒家文化的精神是仁，心有小仁方能修身养性，心有大仁方能四海归心。

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儒家文化
儒家文化在他们的国度呈现一派讲礼、重道、明智的社会氛围，同时也启迪着民智。而我们很多人叫嚣着否定儒家文化，但他们却充满戾气，而且人云亦云缺乏自我判断力。我们纵观儒家文化，其实除了讲求周礼受时代的局限性外，其他并没有什么不对。
很多人说礼仪是虚无缥缈的，但人生又何尝不是虚无缥缈的呢？在你讲求礼节的同时，也是你修身养性的过程，而且礼的本性就是相互尊重。这么说吧，没有一个人喜欢吃饭时用筷子翻菜的人吧，没有一个人喜欢在公共场所大声吵闹的人吧。我觉得与其说我们是讨厌儒家文化，倒不如说是讨厌儒家学派。

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儒家学派
那么，儒家文化和儒家学派的区别是什么呢？
一、核心思想的不同。
文化的本质是求同存异，而学派的本质是排除异己，比如董仲舒就以儒家学派的幌子而罢黜百家。他们的目的就是为了实现自己的主张而不择手段，儒家说白了只是他们的幌子，这就像道家炼制长生不老药的人一样，说到底就是一群江湖骗子。

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荀子
相反，儒家文化是一种思想，它是一种兼容并蓄的文化。因此孔子在教育上主张有教无类，也就是没有贵贱亲疏的区分，而且孔子为了学习可以拜老子为师。而很多人都知道李斯是法家思想，但他却是拜荀子为师，如果荀子按照学派划分，怎么收李斯为弟子呢？
二、内容不同。
儒家文化的内容是用仁义礼智信来构造一个和谐的社会，所以孔子才会周游列国讲求自己的文化思想。而儒家文化的根本是让人懂得做一个人，而且也是启迪世人的思想。虽然儒家文化实行起来很难，但却是对社会发展具有积极意义的。

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中庸
比如朱熹提出“存天理，灭人欲” ，这点就与儒家文化相背驰。在儒家经典《中庸》里提到：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。这句话的意思是要解放人的思想，让人率性而为，而朱熹却在压抑人的思想，不是吗？而这些儒家学派也彻底沦为君主的傀儡，所以与其说是儒家，不如说是败坏儒家思想的伪君子。
三、目的不同。
儒家文化是以人性的解放为前提，从而唤醒人们对于人生的思考。而它本身就是一种划时代的思维，比如讲求仁义、信用、懂得思考等，它都是对人生具有指导意义的。甚至孔子、孟子以自我牺牲为代价，来宣扬自己的主张。

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朱熹