|事了拂衣去 深藏身与名

事了拂衣去 深藏身与名
赵客缦胡缨 , 吴钩霜雪明 。 银鞍照白马 , 飒沓如流星 。
十步杀一人 , 千里不留行 。 事了拂衣去 , 深藏身与名 。
闲过信陵饮 , 脱剑膝前横 。 将炙啖朱亥 , 持觞劝侯嬴 。
三杯吐然诺 , 五岳倒为轻 。 眼花耳热后 , 意气素霓生 。
救赵挥金槌 , 邯郸先震惊 。 千秋二壮士 , 煊赫大梁城 。
纵死侠骨香 , 不惭世上英 。 谁能书阁下 , 白首太玄经 。
——李白《侠客行》 。
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此诗是李白在唐玄宗天宝三年(744年)游齐州时所作 。 唐代游侠之风颇为盛行 , 特别是关陇一带的风气“融胡汉为一体 , 文武不殊途”更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气 。 李白少年时代 , 颇受关陇文化风习的影响 , 文武双全 , 他的理想就是干一番惊天动地的大事业 , 然后功成身退 。
本诗在礼赞侠客精神 , 也是诗人的自我写照 , 诗人的豪情壮志在诗中表现无遗 。 李白这一首《侠客行》古风 , 抒发了他对侠客的倾慕 , 对拯危济难、用世立功生活的向往 。 全诗高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等高尚人格 。
“十步杀一人 , 千里不留行 。 事了拂衣去 , 深藏身与名 。 ”也仅是二十字 , 就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格 。 事实上 , 诗人之所以少好任侠 , 乃是以此为理想人格而向往的 , 故能把一般的任侠社会意识 , 写得如此深刻而生动 。
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侠客一道 , 是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因 。 侠义的真正魅力 , 在于不顾小我 , 成就大我 , 义之所在 , 虽赴汤蹈火 , 万死不辞 。 这种刚性的文化基因使得平凡人有着不平凡的志向 , 使得“天下兴亡 , 匹夫有责”的意识在每个人的心中激荡着 , 会在社会不公的时候激发出来 , 成为一种向上的不可遏止的力量 。
【|事了拂衣去 深藏身与名】“事了拂衣去 , 深藏功与名” , 出自唐代李白的《侠客行》 。 意思是“大事做成后 , 拂袖而去将功劳和美名隐藏起来” 。
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“深藏功与名” , 网络流行语 。 原意是不显露自己的才华和功名 。 引申意多用来形容那些做完好事、却深藏不露、不为人知的真正牛人 。
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