“
秋天是收获的季节 ， 金秋时节 ， 层林尽染 ， 丹桂飘香 ， 秋菊黄华 ， 瓜果丰收；秋天亦是思念的季节 ， 秋风起 ， 泛起莼鲈之思 ， 留下文人墨客的千载秋念 。
从宋玉之《九辩》开中国文学“秋思”之先河；到刘梦得的“自古逢秋悲寂寥 ， 我言秋日胜春朝”的文人心声；到当代郁达夫《故都的秋》皆写得别具风味 。
无数文人雅士寄情以秋 ， 书斋中怡情翰墨、醉意诗书 ， 创作出旷世的诗词歌赋、文章戏曲 。 这些旷世佳作或创作或留存在文人的理想空间——书斋 。
今天 ， 我们就一起走进古人的书房 ， 通过几件“斋中清供”与古人对话 ， 去品味古代文人的书斋雅趣 。

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△《弘历是一是二图》轴
清（原作故宫博物院藏）
“室雅何需大 ， 花香不在多” ， 在文人心中 ， 书斋是一个修身、怡情和养生的天地 。 书斋里的陈设亦极为讲究 ， 有几、桌、椅、屏帷、笔砚文具、琴、书几样 ， 稍为风雅一些的会增加前代法书名帖、古董雅玩及文房插花等 。
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瓶花
隋唐时期 ， 社会相对安定 ， 经济繁荣 ， 大众对精神生活的需求促使花卉业勃兴 ， 插花随之兴起 。
《长物志》中记载：“随瓶制置大小倭几之上 ， 春冬用铜 ， 秋夏用磁；堂屋宜大 ， 书屋宜小 ， 贵铜瓦 ， 贱金银 ， 忌有环 ， 忌成对 。 花宜瘦巧 ， 不宜繁杂 。 若插一枝 ， 须择枝柯奇古 ， 二枝须高下合插 ， 亦止可一、二种 ， 过多便如酒肆；惟秋花插小瓶中不论 。 ”由此可知 ， 秋日书房中的瓶花清供 ， 宜用瘦巧的瓷瓶 ， 错落有致地插少量花卉 ， 以呈现雅致之气 。

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△《王原祁艺菊图》卷局部
清（原作故宫博物院藏）
在插花的过程中 ， 要考虑花材的种类和季节 。 秋季多使用菊花、丹桂、月桂等品种 。 此外 ， 花材的意蕴也是十分重要的 。 桂花 ， 因其“清可绝尘、浓能溢远”的特点 ， 成为书房瓶花清供中颇受文人喜爱的品种 。 此外 ， “桂”同“贵”之音 ， 具有“吉祥富贵”的美好寓意 。
古人喜欢石榴 ， 剖开外皮 ， 绽露红籽的石榴常常用作案头清供 。 石榴因其有“满腹珠玑”之意为文人所喜 。
以菊花做清供 ， 则是文人插花的癖好 。 晚明时代的文人插花 ， 大都喜欢用菊花 ， 以菊花为隐逸、高洁之象征 。

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△ 秋季瓶花

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△ 《秋时清供》图近代孙诵昭等作
（北京市文物交流中心藏）

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△《晚秋花鸟》清张赐宁
（北京市文物交流中心藏）
案头清供

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△《彭氏行乐图》册清
书房 ， 既是写字、作画、会友之地 ， 亦是让人从凡尘琐事中解脱出来的一方净土 。 古人对书房氛围的打造是十分花心思的 ， 而这些心思淋漓地体现在屋内、案上的每一件物什上 。 这些“文房清玩”是书房主人挥洒才情的工具 ， 也是主人意趣的寄托 。

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