|他们拍的野生古装戏，我疯狂安利( 二 ) |蜃楼志|东京梦华录|古装剧|上

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受邀联合制作的公益短片——《姑苏琐记从?金缕衣》。
究其原因，是希望可以纯粹地做一些内容。 “悦己”是两位老师在采访中常说的词，拍摄内容的过程就是他们口中的悦己。在做案头工作和拍摄时，虽然辛苦但是很快乐。
鱼汤给我分享了他在拍摄《采莲》的准备工作——跟着考察龙舟习俗的老师，跑了好几处农村，和当地人一起吃龙舟饭，然后去划龙舟等等。 “你会觉得节日气氛强爆了！”回忆至此，他忍不住感叹。

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上图：《闽都岁时记·采莲》里的龙舟剧照。
下图：鱼汤跟当地人一起去划龙舟。
“就是特别尽心尽力地做着自己热爱的事情。 ”吴炫说， “而且我相信只有你足够热爱它，你才能让产出的作品去感染更多人。 ”
蜃楼志的热爱确实感染了很多人，有圈中的研究者也有很多普通观众。在受众有一定地域局限的方言短片的评论里，总会有人留言表示自己想到了阔别已久的家乡。

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看完视频，游子思家了。
也许观众并不如专业人士那般懂得欣赏复原的风物、古典艺术，但是当他听到熟悉的腔调、看到家乡的风景时，心中的喜悦与慰藉远胜其他。这就是蜃楼志视频里用心展现的一些带有地域文化符号的试听语言带给观众的纯粹的感动。
这些双向汲取的精神财富在创作者的眼里胜过其他，这就是蜃楼志从诞生到坚持多年的重要原因。
今时旧梦，
一窗寻常人家的小景
蜃楼志的视频宛若历史中喧嚣人间的一窗小景，一杯一瓶一椅一榻一花枝一灯笼都被恰如其分地填充到了这个空间中。在诸多静物的簇拥下，时间开始流转了。它划过演员们簇新的衣物，跟随着他们的一言一语一颦一笑钩织出了一场今时旧梦。
这恰好与蜃楼志的简介相对——“山川人物，皆幻形也。 ”
在即将上线的短片《祁彪佳日记》中，蜃楼志团队还原了明代文人午后于庭院中小憩的行乐图场景。庭院中有松石竹泉，主人手执朱漆柄的羽扇背靠湖石，有仙人乘槎的意境。

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蜃楼志作品的故事架构并不庞大复杂，甚至可以说细微。比起动则讲述国仇家恨、痴男怨女的古装剧，蜃楼志的短片可以说只取其喧嚣市井里的一景。 “我们团队的一位成员将它形容成一个朝代的切片。 ”

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《上元竹枝词》里的小姐姐们。
《上元竹枝词》短片讲述了嘉靖后期的元宵节前，爱面子的淑官因不受婆家喜爱，无力置办新衣，她的闺中姐妹们知道后巧妙赠衣的故事。最后，淑官的烦恼消散在了火树银花下掩映的笑容中。

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《满庭芳》剧照，盲眼的妹妹闻到了端阳时节的栀子花香。
《满庭芳》的故事又带我们来到了南宋嘉兴府华亭县的端阳时节，黄四娘铆足了劲儿从李家小娘子手中赢得了不易寻得的栀子花。这花却不是她为自己装扮所求，而是希望眼盲的妹妹可以借花香感知时令。察觉到栀子花对黄四娘很重要的李家小娘子其实是故意输给了她。