|他们拍的野生古装戏,我疯狂安利

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如果有时光机 , 你最想去哪个朝代看看?
随着《梦华录》的爆火 , 剧中所展现的宋代民间生活在现实中掀起了一股复古热潮 。 大家对古装剧的关注点已经不仅仅限于服化道 , 而是寻求更深层次内容的考据、探究 。 “蹴鞠”“茶百戏”“果子”等剧中细节都引发了热议 , 还有一些网友引经据典提出质疑 。
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剧中池衙内踢蹴鞠 , 正应了《东京梦华录》一书中的“举目则秋千巧笑 , 触处则蹴鞠疏狂” 。
比如就有网友认为 , 《梦华录》里出现的一些糕点并非唐宋果子 , 而是和果子 。
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早在《梦华录》之前 , 已经有多部影视剧将“考据复原”作为卖点 , 但大多还是体现在服饰和礼仪上 。 “还原了但没完全还原”仍然是大部分观众的感知 , 喜欢古装剧的朋友告诉我 , “总有细节不对 , 不像是真正的古人生活 。 ”
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影视剧《清平乐》就邀请了@扬眉剑舞 进行礼服方案的考证 。
那么 , 真正的古人生活究竟应该是什么样的?
在民间有这样一个团体——蜃楼志STUDIO , 他们正在以方言短片的形式 , 来还原仔细考据后的古代风物 。 在看完被知名编剧称为“古装戏应该有的样子”的片子后 , 我们带着惊艳与好奇联系了蜃楼志的创作团队 。
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蜃楼志镜头下的南宋风物 。
是什么神仙团队做出了如此还原不同朝代、地域的古人生活的作品 , 又是如何拍摄这些细枝末节都考究精致的短片的?他们想与观众对话些什么呢?且听蜃楼志的两位主创——负责服饰的鱼汤(吴奕成)和编剧兼后期剪辑吴炫为我们细细道来 。
“穷”剧组的悦己与愉人
晚上采访开始的时候 , 鱼汤老师刚哄好他的女儿 , 吴炫老师还在电视台加班 。 团队的成员们都有自己的本职工作 , 分散在南北各地 。
“其实目前我们的主要成员只有五位 , 可能连工作室都算不上?我目前在经营自己的品牌 , 炫爷在电视台做编导 。 ”鱼汤大大方方地向我介绍 , “我们目前还属于公益组织 。 ”
“一个业余的团队在干一件不是特别业余的事情 。 ”炫爷发表了自己的总结陈词 。 “教你如何快乐地花掉每个月工资 。 ”
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【|他们拍的野生古装戏,我疯狂安利】短片《祁彪佳日记》剧照 。
因为规模小、没有投资 , 主创们需要身兼数职 , 演员也大多是朋友们介绍来的 。 他们会把拍摄地选在朋友多的地方 , 这样可以减少经费 , 不能去的成员则提供一些远程的帮助 。 就是在这样的条件下 , 蜃楼志开启了自己的视频产出之路 。
“你们有想过接一些商务 , 或者接受一些投资吗?”听了他们的介绍我有些好奇 , 毕竟只看成片 , 很难想象这是一个“为爱发电”的团队 , 而非拥有雄厚资金的专业组织 。
“确实 , 我们也在谋求改变 , 尝试更多地对外合作 。 让蜃楼志可以自行运转 , 是最理想的状态 。 ”鱼汤话虽如此 , 但他仍然婉拒了一些投资 。